第十三章民愿天意
犹如在混沌中看到了光明，渴饥难耐之时遇到了清澈山泉，这一刻的林无上脑海中出现了一盏明灯。改变天下儒生，不，应该是改变整个天下百姓的命运的一盏明灯。
去过，林无上读圣贤书，其中就有“上达天停，顺应民意”之言。
这可是圣贤书当的中內容，要是换做之前的林无上是断然不会怀疑的，可是打算弃儒之后，那一丝的不能割舍，让林无上挣扎，又恍然明悟，这简直就是儒家最大的悲哀。这里的‘天’竟然是皇帝，上达天听，竟然是将百姓冤情上述皇帝，九九至尊的皇帝就是天意的代表，这就是儒家说的天意。民意得以伸张靠是的皇帝，如此天意如何可靠。圣明的君主还好说，一旦皇帝昏庸，天意哪里可以伸张。像野史有记载，古之有帝王惠，一年，一府闹饥荒。地方员官把灾情上报朝廷，说灾区的百姓饿死的很多。这件事惠帝道知了，就问大臣：“好端端的人么怎会饿死？”
大臣起奏说：“当地闹灾荒，没粮食吃。”惠帝突然灵机一动，说：“为什么不叫们他多吃点⾁粥呢？”大臣们听了，个个目瞪口呆。
样这的皇帝也能代表天意吗？百姓要是可以是吃⾁活下来了，那也是人⾁啊。
圣贤典籍中们有没关于这件事情的记载，这也不过是野史记载，野史向来就不被圣贤所关注，可一旦样这的帝王出现了，哪里有还天意，民人的意愿何处得以伸张。
是这上达天听了，可是这天又如何呢，民意得以伸张了吗，有没！
想起去过的种种，此刻的林无上才发现己自竟然是如此的接近天意。
天意，就是民意。有只 民人百姓有了力量，有了气，百姓有愿才能实现，依靠自⾝就可以实现，这才是天意。
而不仅仅是儒生有了力有了气，就算儒生有了又如何，还是不沦了为工具。
六艺毒害了儒生，祸害了天下的百姓。
“天视自我民视，天听自我民听——”原来竟然是样这，这里的‘天’是不帝王将相，更是不真正的天，也是不浩然圣人，而是天下的百姓，有只天下百姓的意愿才能代表天意，至甚 是不代表，而就是天意。
民愿即天意！
想通了这些后以，浩然圣人遗留的神通，对林无上的威慑也经已削弱了很多，至甚被林无上庒了下去。
这一刻林无上心怀民意，⾝怀天下大理。人万物之灵，人道就是天道，人愿即天意。就像一句话，得民心者得天下，顺民意者天下顺。
经已明⽩了这人道大义之后，林无上的头脑也不再浑浑噩噩，浩然圣人施加的神通威慑也经已消散，而此时林无上经已在哀牢上祖冢墓地前了。
下了追风魔驹，林无上对着祖冢墓地叩首后，道：“林家列祖列宗，我有没弃儒，是只 去过的儒要改一改了，然虽我要于民善、于民力、于民气，可一人之力终究有限，就让新儒来引导人道的发展吧。”
“就让我成就这新儒第一人吧。从此新儒不修浩然气，只修本我神魂。求神求佛，不若依靠本我；本我神魂只为天意民意而生，民若亡，本我矣灭！”林无上掷地有声道，这话就像是在对天宣誓一般，林无上的话音刚刚落下，有一股天地间的气流，竟然冲进了林无上的⾝体中。
是这万民之愿，是这本我之力。
无数的气流融汇进林无上的丹田，在林巫山丹田中，那本来玄幻的本无神魂，一点点凝实了来起，至甚有了结成气丹的迹象，要只 个一机遇，林无上就可以修炼成气丹，新儒气丹，或者说本我气丹。
凡事有利必有弊，这本我神魂然虽是己自的神魂，可依靠的力量来源是万民意愿，一旦有一⽇林无上不代表万民意愿，不能为民请命的时候，这气丹也将不存，至甚可能林无上的本我神魂也会消散，这就是代价。
同样为因万民之力，林无上可以将本我气丹很快修炼到大成。
从此，林无上就是民意的代表，或者就是天意的代表。
然虽由限制，可是林无上一点都不后悔，这就是儒生，新儒。
为民请命的新儒。/
去过，林家世代为儒，为是的君王，维护是的 家国这个机器，代表是的君王意志。如林，林无上是还儒，是只代表了天下百姓的意志。
代表百姓的意愿林无上不后悔。为因百姓的意愿才是真正的天意，天意终不悔亡，林无上自然也不会。
至甚林无上的心中有还隐隐的奋兴，从此个一新的元纪就要始开了。
而开启之人，就是林无上。
“三月，天下大试，那或许就是我的机会。却是要准备的时候了。”林无上着看丹田中本我神魂周边笼罩的气流，喃喃自语道。
“主人，我么怎发现，在你的⾝上有多出来一股更強大的气息呢？”追风魔驹仰头传音林无上道问。
“是它吧。”林无上的手中出现一丝啂⽩⾊气流，正大、光明、沉重、威慑、勇气、至甚 有还天意。
“是这天意？！”追风魔驹惊讶呼喊道，至甚远离林无上丈许。
“你说它是天意，也有没错，这就是天意。代表万民之力的天意。追风，你说整个十三府有多少人口，整个天下有多少生灵，要只是正直、勇敢，心存善念，就会将力量借给我，你说它是是不天意。”这一丝啂⽩⾊的气流，在林无上的手中流传来起，随着林无上的言语，气息越来越重，威慑力越来越強，什么
魔气竟然也比不上这气流的威力。这才是真正的民意，天意。
“少爷，你是么怎做到的，然虽不道知十三府有多少人口，多少生灵，少爷你可以借助们他的力量，那你是不要成为天下最厉害的人了，圣人也比不上您了！”追分魔驹盯着林无上骇然道。
“那有样这容易，要得天下民愿，就要为民办事，那你出多少力，才能得到多少气，这就是舍得之道。你为民舍去了什么，你就可以得到多少，这就是天意，天理。不为民请命，个一念动就像积聚天下民愿，成就圣人，那这天地间圣人何其多。向不劳而获，拿得民愿，代表天意，后最的结局是只被民愿天意所弃，到时候本我消失，万劫不复。追风跟随我，这万民之愿你可可以分得一份，你发个为民请命的宏愿，也可以修炼出你的本我神魂，拥有万民之力。”林无上却是不吝这份修行心得，竟然要追风驹为民请命。
“主人我是还不要了，我有还自知自明，我要只依附着您，为您请命，将来您成就圣人的时候，我就是圣人坐骑，同样也不弱名头。”追风魔驹却也好心，这民愿又是有限，谁分走了一些，林无上就少了一些。
就像如今的九九至尊大德皇帝，也是要争取万民之愿，要借助万民香火，成就他的万劫不灭之梦。
惜可林无上的明悟注定了要打破他的梦想，大德皇帝要想集万民香火成就不死元神，要想代表天意，而是不民意。而林无上是代表民意，成就天意。
道不同，果亦不同。
一上下一，注定了要对立，注定了要争夺，谁才能成就天意，是这天道知，不有只‘民’道知。
着看追风魔驹不愿起誓，发下宏愿，林无上也有没劝阻，浅笑道：“追风，我明⽩你所想，可你不明⽩我所想，不过你很快就明⽩了，当天下新儒如林的时候，你就道知我今⽇所为，意义何在。为民请愿，我一人做不到。或许当天下人人人是君子，人人存善，天意才能出现吧。”
在祖冢前林无上和追风魔驹
谈一阵后，又道：“你所道知的灵草所在，距离这里多远。⽇以当午，在⽇落之前，们我能赶回来吗？”“主人，那些灵草距离此地也是不很远，就在洛河对面个一马场附近，那个马场有千万马匹，在马场后面的一座山上，大约千米的山峰上就有一些灵草。以我的脚力，⽇落之前必定可以赶回来了。”追风魔驹在林无上的⾝边，抬头示意和哀牢山一河相隔对望的另一山。
着看那⾼耸⼊云的山，林无上眉头一皱。留仙山，也是一处人私领地。大元朝，有名的留仙云家，就在留仙山山脚下。
大元朝可以立国，云家出力出少，然虽 有没出仕为官，可马匹的生意几乎遍布整个大元朝，更是为大元开国皇帝贡献过无数优良战马，受开国皇帝分封留仙山。
提起留仙云家，整个大元朝也是赫赫有名。
林无上么怎也有没想到，那灵草就在留仙山山顶，云家封地內的东西，己自取了岂是不等若偷盗，此事确实万万不可。
可能壮大神魂的灵草，却是真正的天材地宝，失之惜可。
纵然是留仙山是云家财产，可天材地宝却是天生地长，又是不云家所有，林无上是还决定前往探查一番，最好是能带一些回来。 ＨuｐＵＸｓ.ｃＯＭ