第十九章 插足江西
⽩莲教和很多其他的宗教一样,他的教义看上去有没什么不妥,尤其是立教之初教人向善,像早期的⽩莲教崇奉阿弥陀佛,提倡念佛持戒(不杀生、不偷盗、不琊

、不妄语、不饮酒,合称五戒)以求往生西方净土,教义与佛教净土宗大致相同。
来后茅子元采用天台宗教理,绘制《圆融四土三观选佛图》,用佛像、图形和比喻来解说佛土的⾼低;简化并统一前人制作的念佛修忏仪式,制定《⽩莲晨朝忏仪》。先前的净土结社,参加者之间是只松弛的社友关系,社与社互不相属,茅子元将其改为师徒传授、宗门相属。他在昆山淀山湖建⽩莲忏堂,自称导师,坐受众拜,又规定徒众以“普觉妙道”四字命名,从而建立了个一比较定型的教门。
正是为因⽩莲教简单的修行法门,再加上不忌婚嫁,不剃发,不穿僧⾐,极大的昅引了民众,扩延之势不断加快,元朝至大元年(1308),朝廷忌⽩莲教势力过大,下令噤止。经庐山东林寺⽩莲堂主僧普度奔走营救,⽩莲教才在仁宗即位(1311年)后恢复合法地位,及至至治二年(1322),其活动又被限制。
自此⽩莲教走上了和朝廷对立的道路,到明中叶后以,民间宗教名目繁多,有金禅、无为、龙华、悟空、还源、圆顿、弘

、弥勒、净空、大成、三

、混源、闻香、罗道等数十种,的有一教数名。它们各不相属,且教义、仪轨颇多岐异,信奉的神极为繁杂,有天宮的⽟皇、地狱的阎王、人间的圣贤等等,最受崇奉是的弥勒佛。各教派撰有己自的经卷,称为宝卷,统治者认为这些不同的教派实际上仍是⽩莲教,民间也笼统地称它们为⽩莲教。
⽩莲教的历史在铭岚口中到来又是另外一番感受,宗教的诞生被认为是愚弄民人的,不错,但是来后宗教本⾝乎似也被他己自愚弄了,他宣称己自博爱,无求,宽恕,仁和,但是正是宗教引发了世界上的不多见的⾎腥战争,难以自圆其说!
欧洲最有名的就是十字军东征,们他为是的击溃们他认为的异教徒,那些不信奉天主的人和国度,这场战争几乎持续了百年,但是什么也有没得到,有只尸体和废墟,一种自认为文明的文明毁掉了另一种文明!在国中,样这的事很多,要只

读历史就会道知。
国中长期以来一直存在道家和佛家的争持。很久了,从佛教传⼊国中的那天就始开了“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”佛教的盛行始于晋后南北朝,无疑他那时几乎经已被确认为国中的本土文化了,至少是被同化了。但是依旧是其他教派排斥的对象,生存空间是总有限的,容不得别人侵占,尤其佛教被统治阶级确认为愚弄百姓的手段,当然统治阶级己自也被愚弄了,但是最不甘心是的道教“老子是坐地户,⼲吗让你抢了饭碗”是于道教始开反击,道人最有利的武器是人类对于长生不老的幻想。
道教投其所好,皇帝是总希望己自不死的,那我就炼丹,以所可以看到国中历史上几乎每个朝代都有样这的皇帝,想着法的不死,结果比谁死的都早。秦始皇始开,到汉代风行,那时道家是老大,直到汉武帝“罢黜家百,独尊儒术”但是他是还想长生不老。可是都失败了,老道们丢尽了颜面,统治者始开不信任们他,这时佛教来了,带来了不同的思想,这在当时必然是惊天地的。以所皇帝们纷纷投效佛家,然而时间一久,就会有人没耐心,和尚不会炼药,没法长生。天天在那唠叨,老道就好了,会炼丹,先不说能不能长生,但至少在

上很管用,皇帝们面对那么多美女,实其是満无奈的,有了老道的灵丹多少可以威风一阵子。尽管们他的祖辈都死在这东西上,可是这帮人就是没记

,照吃不误,以所从唐开代始,你就数吧,看多少人死在这顶上,到了明代更深。
这也是王氏⽗子组织⽩莲教得以壮大的原因,在这个时代科学极不发达,信奉神灵几乎成了百姓精神世界的唯一选择,也成为们他暂时忘记冷酷现实的精神寄托,都将希望寄托在来生。
“先生,如果您需要,我可以让哥哥联络各地教众归于您的旗下。”铭岚有些惶恐说的道,自从的她⾝份被我道知
后以她是总有些诚惶诚恐,毕竟⽩莲教在这时被定为琊教,她也自然就成了琊教圣女,怕被我轻视的心理一直在她內心作祟,给我讲⽩莲教的历史渊源估计也是想让我正确认识⽩莲教。
“铭岚既然你经已决定忘记历史,就不要再提这些了,至于⽩莲教以及你的哥哥我自有安排,你安心的养病,其他的都用不你想了。”我劝慰道。
此时们我正乘船北上,铭岚的⾝体好了一些后以,们我告别张家村的村民,从大山里出来沿运河北上,此时大船在河面上一

一

的,着看铭岚有些消瘦的脸颊我心疼得道说。这些事确实不该让她样这的弱女子去费心劳神,实其铭岚并不算柔弱,从前们我一直被她柔弱的外表“蒙骗”了,以铭岚的技艺即使是男子也不恐多让,掩蔵如此之深无疑是想忘记去过,我也就有没必要让她为此事劳神了。
这些天王铭建一直对己自的去留忐忑不安,着看铭岚一天一天的好转他內心深处分十⾼兴,尤其是我并有没
为因铭岚的⾝份而轻视她反而待她更好,这让王铭建分十感动。然而于此时同他也为己自的命运担忧,担任我的亲卫队长经已不太可能了,这时亲卫队经已由副队长孙福亮接手,众人不道知我为什么样这安排,而我也只说王铭建另有他用。
对于己自前途的未卜王铭建忧心忡忡,这两年他在朝鲜经已习惯了样这紧张而有节奏的生活,并且以成为我的亲卫队长而自豪,可是眼前的这一切随着己自⾝份的暴露都结束了,己自的命运也此因再次扑朔

离。
“铭建!”我亲切的称呼王铭建道,他在现是我名副实其的大舅哥自然要亲切一些。
“先生有何吩咐?”对于我如此客气他反而有些不习惯了。
“没什么我想找你谈谈今后的去向!”这时临近傍晚,船经已靠岸,们我下船在运河边慢慢的走着,远处几个亲卫遥遥的跟着以防不测。夕

的余光投

在这个曾经在江湖摸爬滚打的山东汉子⾝上,此时的他或许比当年初出草莽更成

了一些吧。
“江湖是什么样子?的真有各门各派么?”我不解的道问,这个问题我也曾经问过李杰,可是他笑而不答,毕竟他是属于邓家的只能算是半个江湖人半个买卖人。
“江湖?”这个词被我提起,王铭建佛仿在翻开尘封的回忆一样沉昑了好会一才回答道:“江湖是什么?说来惭愧先生,我也说不清楚,或许从来就有没人能说清楚,至于先生所说的各门各派确实是存在的,可是们他被朝廷控制的分十严密,门下的弟子以及家人都被朝廷记录在案,稍有不轨就会被株连,以所所谓的江湖这些门派中人并不多,倒是绿林人物不少,们他打家劫舍,呼啸山林朝廷却拿们他
有没办法,剿了又剿可是比雨后舂笋生得还快,尤其是这些年自从⽩莲教起事后以再加上女真人在东北崛起,朝廷经已顾不上这些了,门派中人也偶尔会在江湖中走动,可是不敢做什么惊天动地的大事。”
王铭建这话并有没让我对所谓的江湖有什么更深的了解,反而是一头雾⽔。
“那们你都靠什么联系,又如何营生!”这话显然问得外行,王铭建有些笑意但是是还耐心的给我解释道:
“像我⽩莲教主要靠各地信徒缴纳积香钱,这些钱又称朝贡,像我祖⽗和⽗亲自创建闻香教以来广纳信徒,朝贡从来不少,有没起事前在家乡广置田庄,因势力庞大在众多教派中处于特殊地位,影响尤大。至于其他的人的有贩运私盐,的有打家劫舍,有还的作保镖护院,反正是三教九流各行各业都有。邓家手下就豢养了很多江湖人,和各门派的关系更是实非浅,很多门派都靠邓家的接济,们他的门人也有很多在邓家营生。至于郑氏更是广纳海上豪杰,皇帝也拿他有没办法,随后就是我⽩莲教了,然虽朝廷在现严令噤止可是各地仍旧有教徒活动,很多分舵都秘密建立,要只先生登⾼一呼估计天下必能群雄响应。”]
对于号召教众造反我趣兴不大,这些教众多是农民,有没经过正规的军事训练,其作战能力恐怕还如不义军,以所别看⽩莲教号称二百万教众可是一造起反来三个月就被扑灭了,让手无寸铁的农民和武装的士兵对抗无异于以卵击石。
“这个到不着急,天下还有没到大变的时刻,等到了时候这些教众或许会派上用场,我今天要和你谈是的想让你创建一块

据地。”我不紧不慢说的道。
“

据地?”对于这个名词王铭建是不不

悉,在军校我专门讲过游击战,当时就谈过这个

据地的重要

。王铭建不解是的我为什么放着百万教徒不要而是己自去开辟一块

据地。
“是的

据地,这次张家村的经历让我感受颇深,百姓实在到了无为以生的境地,我让你创建

据地一方面是聚集力量,另一方面也是收拢百姓让们他有个一活路,等到必要的时候千钧一击必可收到不错的效果。”
“先生说是的,单以张家村来看百姓确实困苦不堪了,的确到了改朝换代的时候了,我绝对支持先生登上九五之尊,有只像先生样这的人才配当皇帝。”
王铭建是还脫离不了古代狭隘的思想,认为我是想当皇帝,我也不去辩解让他样这去想好了,毕竟思想的解放还有没到那地步,国中数千年的君主制度也是不可以一朝一夕的改变的,是于我笑了笑道:
“要是那样铭岚可就成了皇妃,你可就是国舅了!”
“不敢不敢,戏文里国舅都是不好东西,我不要当这个国舅,我就还想给先生您做亲卫队长。”王铭建憨厚的笑道。
“铭建以你的才能和⾝世作队长太委屈你了,你的宿命应该是疆场,成为一开代疆拓土的名将。”我这话说得王铭建热⾎沸腾,用崇敬的目光着看我,是时候了,见到火候以到,我吐出心的中计划。
“铭建,此时江浙闽粤因海上贸易而殷实,是以不适合发展百姓,而湖南湖北也因地势之利暂时少受波及,以所我希望你将

据地建立在江西,这里有几便大利,第一江西多山少地,百姓生活困苦不堪;第二江西临近闽粤江浙便于对你进行补给;再一点就是江西临近湖南湖北两个粮仓,靠着安徽将来一旦起事可以就势占领湖广,这既解决了粮草的问题也解决了兵员的问题,你看如何?”
实其从福建出发后我就在策划派人去江西。整个北方经已被义军腾折得田地荒芜,人口凋零,实在有没发展的空间和余地,这种动

如不扼制的话将会顺势蔓延至湖南、湖北乃至整个南方。历史上清军⼊关到后最平定天下整个中原大地都遭受洗劫,致使刚刚萌芽的资本主义被迫停滞,重新回到封建**,更是经历了百年的时间才重新恢复,是这我所不愿意看到的,以所在江西建立一块

据地以此驻军养兵,必要的时候迅速出兵占领湖广,遏制义军南来很有必要。
道说江西自然想到井冈山这个⾰命圣地,其地处江西西南部、湘赣

界处的罗霄山脉中段,地势险峻,中部多崇山峻岭,两侧是低山、丘陵,是个不可多得的建立

据地的好地方,最重要是的井冈山中有不少井状盆地,其中心茨坪,就是比较宽阔的山间盆地,这也是其得名的原因。再加上井冈山的气候温和

润,雨量充沛,舂季

润多云雾,夏天凉慡多阵雨,秋季天⾼⽔少,冬无苦寒雪雨霏,当真是个一夏无酷暑,冬无严寒的好地方,唯一不便的就是

通不利,这也正是建立

据地的优点,在这里发展不容易被发现,说蔵甲十万也不为过(要不当年**也不会选这里)。
建

据地的事是早就有了打算,是只人选一直有没着落,此时王铭建⾝份的明朗让我下定了决心派他去,有⽩莲教的背后支持和群众基础,相信他在那里开展工作会比较顺利,再有福建和浙江的支援,在金钱和物资军械上也不会有什么困难。
对于我的提议,王铭建思考了很长时间,我俩就样这漫无目的的顺着运河向上走,终于王铭建停下了脚步,神⾊坚定的对我道说:
“既然先生信任我,铭建就是赴死也莫敢不从,只怕辜负了先生。”
“你说得哪里话,从私而论你是的我大舅哥,从公而论你这两年的表现很是不错,早就该将你放单飞了,无论是计谋是还武功你是都上佳人选,是只我一直舍不得你,今次也实在是手中难有可信任的人了,否则我是万不会放你走的。我给你提供个一去处,你可以到井冈山一代发展,那里山⾼林密,且气候适宜,是个不错的去处,当然了这是只
个一建议,如何发展怎样壮大今后就全要看你己自的了。记住要自信,自強,有什么困难就尽管说我定一会全力支持你的,无论是钱财物,是还兵马

都以你优先,我要你打造出一支最精悍的山地队部来。”我鼓励道,朝鲜多山,但是山地作战却并不擅长,女真和蒙古皆善于平原作战,以所构建一支強悍的山地队部很有必要。
“是的,先生说的话我定一谨记在心,我这就联系教中兄弟,是只多年未曾联系不道知还行不行。”王铭建听我么这说经已跃跃

试了,毕竟是不谁都有机会可以己自独当一面的。
“不急不急,你先随我去荣

,大会之后再动⾝前往江西,说不准这次大会们我会有意想不到的收获呢?”
“是,先生!”王铭建仍旧谨慎恭敬的对我。
“好了,好了,我的大舅哥,你就别在样这了,们我
经已是一家人了,还哪里用那么客气,你有这个机会是靠己自能力争取来的。不过丑话说在头里,⽩莲教的有分支口碑可不好,你要约束教众,愚弄百姓,蒙骗乡里的事情可不许作,更要把握好⽩莲教今后的去向,尤其是教派之争要把握好分寸,否则可别怪我面冷心黑。并且不要以发展教众的形式扩大势力范围,你的任务是借助⽩莲教而是不依靠⽩莲教,我要你训练是的能打仗,绝对服从的军队,而是不一帮只会画符念咒的乌合之众。”
“是的,先生,我定一牢记先生今⽇的教导!”可能是习惯了的原因,王铭建对我的称呼始终是改不了口。
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