第二十三章玄尊传人
臧森罗分析道:“如果分开是的女

用,那么连体的应该就是男

用,要试穿下一吗?”
⽩庸盯着那件连体装,尤其是看到下半⾝几乎露出腿大

部的部裆,纠结了一番,摇手道:“是还敬谢不敏,我看你试穿就可以了”
“好”本着实践出真理的原则,臧森罗说⼲就⼲,始开换⾐服
⽩庸着看穿上连体比基尼的臧森罗,上下打量一番,问:“得觉
么怎样?”
“下面有点紧,然虽扩展

不错,但是⾐服有些小,穿得是不很舒服”臧森罗扯了扯部裆的布料,说出亲⾝体会
⽩庸摸着下巴琢磨道:“的确,然虽说不出来,可着看就得觉别扭,许也
们我哪里弄错了”
两人没能弄出以所然,后最只好放弃样这摆弄了不知多久,⽩庸渐渐对物品失去了趣兴,将注意转移到籍上
他一边看,一边以不经意的语气道:“你有什么事要对我说吗?”
“你看得出来”
“哈,多少年的

情了,即便看不出来,也会有直觉”
臧森罗沉默了会一,随即以一如既往的语气道:“我被玄尊收为关门弟子”
⽩庸翻页的手微微一颤,等平复了心情后,道:“如果你得觉不情愿的话大可拒绝,玄尊是不会为难弟子的”
玄一脉收弟子,是都直接从玄宗弟子中挑选,原本的师承必须给予让道也就是说,一旦臧森罗拜了玄尊为师,后以跟算百纪就有没任何瓜葛…虽说原本这对师徒就极少见面,但见面少不代表关系就浅
成为玄一脉的弟子,将会从此始开修炼《太上道德经》,未来也要证太上忘情之道,等到功成

替的那一天,便会舍弃原来的姓名,从此后只称“玄”
《太上道德经》是天下已知的唯一一部九品圣道**,照理说应该是人人趋之如骛,可是江湖威名虽盛,在玄宗却并非人人向往倒是不出于“乞丐羡慕吃

饭的人,

饭的人却不在乎多个一馒头”这种原因,而是在于对太上忘情道的排斥
太上忘情是不
有没情,而是至于忘境,忘是不想不来起,而是想到了为之一笑,欣赏下一往事,然后淡然置之故而太上不伤逝,太上体会到逝者如斯而未尝往也
忘情是寂焉不情动,若遗忘之者
古人云:太上忘情,最下不及于情,情之所钟,在正我辈但是我辈钟人,钟情之事,却没⼊魔障,误⼊歧途
忘情并非无情,而是有情却不为情牵、不为情困,要把情处理得豁达洒脫
不过那也仅仅是对修炼者本⾝而言,在他人眼中看来,太上忘情跟太上绝情并有没不同,为什么玄一脉一直是执掌玄宗的刑罚,还是不
为因在裁决的时候能够大公无私,不会徇私枉法
如果玄宗弟子是都那种一味追求修行,了为精进能够不择手段的人倒也罢了,可偏偏们他
是不,且而恰恰相反,常非珍视与同门的感情,尤其是同居者之间的羁绊,那么对此产生抵触也就不难理解了
当然,乐于接受的是还大有人在,九品圣道**,每一届的玄是都神通盖世的大能,能够无限的接近大道,是许多人一辈子的心愿何况承接玄的职位,也是一种对玄宗的无私奉献
只不过修行太上忘情道有还一大限制,越是重情者越能有所成就,薄情寡义者反而要走火⼊魔忘情忘情,情义越重,代表下的决心越重,将来成就也越大,以所,主动愿意接受的是不好弟子,最不愿接受的反而是最佳选择
臧森罗沉默,有没回答
但⽩庸已知晓他的选择,是于合起手的中,微笑道:“放心,你同们我之间的友情,岂是如此简单会被斩断的你不愿接受,们我会站在你这边,你愿意接受,们我也不会有任何改变,你是算师伯的弟子也好,是玄尊的弟子也罢,在我看来并有没区别哈,就算你想松手,们我也不会答应的,定一会死死拽着你的

脚,休想独自飞升”
臧森罗盯着⽩庸,视线

会,久久
嘴角扬起浅浅的一抹笑意
…
“命中三生缘,心有相思弦前尘本非仙,草木为圣贤苍生罪何堪,泣⾎荐轩辕摇首谢彼岸,立⾜即家园悟道一尺间,逍遥九重天我心若安然,长生亦不羡…”
厨房间传来了朗朗歌赋声,清脆明亮,⾼昂纯净,佛仿要冲上云霄,向世人宣扬人世的美好
穆若愚満脸疑惑的问:“臧森罗他不会是受什么刺

了?不但主动提出要掌厨,情绪还么这⾼,这家伙明明是典型的万年不变顽石男才对,不知么怎的,他情绪一⾼涨,我就得觉有⿇烦事要发生了”
上官婵撇嘴道:“万年不变的顽石么怎啦,还是不要蹦出个孙猴子,就许你糊涂一世聪明一时,不许人冷酷一世活泼一时”
“听上去像好是么这一回事…才不对啊为什么我非要糊涂一世?你是不去闭关么怎随意出来了?你手上居然拿着《西游释厄传》,难道所谓闭关实其是去的吗?”
张小茹拍手道:“好犀利的三连击”
上官婵毫不介意道:“谁规定闭关就定一要油米不进,独自坐在小房间內练功的?偶尔出来呼昅下鲜空气也是不错的,至于你是糊涂鬼吗么,是只在说一件事实”
⽩庸点头赞同:“确实如此,就和一加一等于二相同,不需要质疑”
穆若愚怒道:“就算说傻蛋是傻蛋,那也是一种侮辱啊”
“…看,连己自都经已承认了”
“什,什么啊,那是只一种修辞啊”
⽩庸叹了一口气:“功课向来不及格,经常抄我论文,修炼也常常偷懒,试考时总要我帮忙作弊…”
上官婵补充道:“长相傻傻的,是总
着看毫不起眼的东西发呆,没事喜

嘿嘿傻笑…”
两人对视一眼,然忽悲从心中起,齐声低头道:“对不起,们我真是的太过分了”
“呜——们你
么这一道歉我反而加难受了…不要啊,不要用那么温柔的目光着看我那是什么温柔的笑脸,为什么我会么这想死,这种温柔绝对是不真正的温柔也不要用同情的目光,我的人生才不需要们你的同情”
穆若愚双手抱着脑袋,进行顽強的抵抗,久经考验的他早已是不吴下阿蒙,如同万年航行的巨轮,冰山也好,暴风雨也好,都只能延缓他的前进,而不能阻止他乘风破浪

格温柔的⽩如雪看不下去,帮忙维护道:“大家么怎能联合来起对付穆若愚呢?他可是了为克服这种天生的缺陷付出了很大的努力,不得觉这很值得尊敬吗?”
“咕——”穆若愚翻到在地上,口吐⽩沫
万年航行的巨轮被蔵在海面下的小小礁石给击沉了
上官婵竖起大拇指道:“后最一击,真漂亮”
“呃,咦,我、我说错什么话了吗?”毫不知情的⽩如雪慌张的问
⽩庸拍拍妹妹的肩膀,语重心长道:“没什么,不必放在心上,如雪要只一直是都
样这就可以了”
戏耍完了,心情舒畅很多,⽩庸就关心起上官婵:“你的修行情况如何?”
“还行,有没遇上太大障碍,经已将前以所的有继续都凝聚来起,就差后最的爆发了,估计能够突破到三重雷劫的层次”
张小茹好奇的问:“闭关也能半途中出来的?是不痛下决心,不成功便成仁的吗?闭关期间不能吃东西才对,看来起
像好也没什么严肃的?”
“一直关在房子里不见人,那是自闭症,且而你像好是闭关跟面壁思考搞混了闭关是只一种形式,突破修为才是目的,要只能达成这个目的,手段是都不重要的”
闭关一词出自释教,简单说地,修持者把己自在关房內关闭来起,除护持者外,不与他人、外事接触,摒绝一切,进行长时间的坐静和⼊定
但这是只世俗对闭关的精浅的表象看法,实际上佛家闭关的解释是另有深义的佛家认为,闭者,乃是出三界染污的行为;关者,指其行为乃是关系整个法界及其修证体系而毫无颠倒,即修证要依定一的次第
显教、禅宗、密宗的闭关条件有区别显教闭关最重要的须有“四念处”作为思想基础,思念处即观⾝不净、观受是苦、观心无常和观法无我为因观⾝不净,生起无常心,精进修持,减少染污,以防因无常而横死;观受是苦而了知凡受皆苦,要把觉受空掉,以免烦恼和执着;观心无常,不随之

走,以减轻散

和昏深之心;观法无我是了为证⼊空

具备了这些条件,闭关才有习定的正当动机,才能坚持下去
禅宗则在未开悟前要参访行脚,不许闭关开悟后要住房子闭关,称为初关;破了初关,要住山,但可在山中自由往来,称为重关;破了重关,则住闹市,在声⾊场合中调练,称为牢关,直至破了牢关后才算成佛
密宗闭关的重要条件则是四

本,即以上师、本尊、空行⺟、护法四者为

本,下文再详述总而言之,闭关能否成就,最主要是的否发了普度众生的大菩提心并⾝体力行
道家的闭关相当于服气辟⾕,但也没那么讲究,用在释教就是所谓的方便闭关
闭关分为正式闭关和方便闭关从闭关时间来看,正式闭关是为真正的出家人而设,它不但要出家人不受生死涅盘一切戏论放逸的染污,且而要按次第修持以完成修证体系也就是说,正式闭关解决出家人如何达到究竟,证得最⾼成就,解决生死大事,突破生死关的问题以所,其闭关时间必须是长期的,从数年至数十年至甚终生不等
但是方便闭关就不同,它是为在家居士或初学者而设,至甚是商家工农都可以,闭关的时间可以短到几个月、几天
“不过归

结底,道家没那么多讲究,又是不断七情六

,率

而为,意达即可爱讲究是的佛家,如比非要钻研细分,一元分为十二会,每会一万八百岁,个一元会是十二万九千六百年,五万个元会为个一混元量劫法力,个一量劫法力为六十四亿八千万年,个一混元无量量劫二百四十九亿六千万亿年”⽩庸长长的报出一段数字,弄得直

糊
上官婵嗤笑道:“实其內行都明⽩,这些是都糊弄人的,一群神

臆想出来的玩意,偏偏那些大光头要搞得么这讲究”
“哈,这才是专业的摆事实,讲道理,数字这种东西有很大的

糊作用,当你报出长长的一串数字后,给人带来的震撼是极其強大道学实用为上,认定存在即真理,此因相比之下就没那么讲究了,要只能达成目的,不定一就要照本宣科,们你看道籍上的描述是总很模糊的,主张只可意会不可言传,以所没法依样画葫芦,初学者难以明⽩,是还要己自认为么怎好就么怎做,所谓穷则变,变则通”
倒是不说哪方好哪方差,这仅仅是双方的观念不同,⽩庸品鉴来起也有没太多顾忌不过真要论的话,道教在传播教义方面的确如不佛教来得专业,僧人传教可比道士积极多了,看人家四处化缘就能明⽩
当然,这也跟道家不为而为的主张,向往闲云野鹤的生活有关修行在我,而非他人有则喜,无亦不忧很多修道者抱着样这的心思,自然不会积极的去传教不过近年来这种现象有所改变,可能是感受到佛门传教积极的威胁,也始开变得讲究来起
复活后的穆若愚以恍然大悟的表情道:“哦,你的解释真是简单易懂,我下一子茅厕顿开了”
“…你刚才乎似用了个一很微妙的成语”
“嗯?你是指茅厕顿开?放在这里用应该有没错?”
“这是不错不错的问题…啊,当然,从你想表达的意思来看应该是有没错,但你的真确定是茅厕顿开吗?”
“你想说什么,我完全听不明⽩”穆若愚挠了挠头,

出“你这家伙到底在说什么傻话”的目光
“唉,是还举个例子比较容易弄懂,守株待兔这个词的意思你道知”
“当然,不就是指个一懒鬼见看
只一兔子撞在树

上死了,美美收获了一顿,从此便放下锄头,整天在树

旁等待,希望能再得到撞死的兔子再么怎说这种落地秀才级的成语我是还
道知的”
“唉,我认为就算是童也不会说出茅厕顿开这个词”
穆若愚不好意思道:“啊哈哈,谢谢夸奖”
“不,我有没半点夸奖你的意思话归正题,你能从茅厕顿开的字面来解释出这个成语的意思吗?”
“那个…你想啊,茅厕是不很小吗?为因
是不很雅观的事,以所茅厕是都被建成全封闭的小屋,那么人在上茅厕的时候五感都会被限制在狭小的空间中,么这一来,当人解决完毕,打开茅厕门的时候是不会有一种视野突然开朗,得见蓝天的感觉,这就和人突然领悟道理的感觉差不多”
⽩庸哭笑不得:“真是完美又合情合理的解释,完美到让我不由得认为世上的真存在茅厕顿开这个成语…”
众人耍闹间,臧森罗完成了料理,端上一大汤锅鉴于他经常用怪异材料做菜,众人都有些防备,有没急着下筷子
相互比较着耐心,早就饿得饥肠辘辘的张小茹第个一忍不住,急忙用勺子捞起,喝了一口汤,味道还不错,接着搅了搅了锅的中料头,发现还

普通的,没啥怪异的形状
“枸杞、莲子、当归、人参、百合,哟,是还药膳唔,是这什么东西”
一朝被蛇咬,三年怕井绳,张小茹捞上个一像尾巴一样长长的东西,顿时诸如蜥蜴尾、老鼠尾等名词出现脑海中,吓得手一抖,差点把勺子掉进锅里
⽩庸倒是毫无不介意,用筷子直接夹来起,放⼊口中嚼了来起:“是这牛尾巴,越末梢越有劲道,街头小巷中也有人专门拿来做卤菜,起一的有还猪尾巴”
有人开了头,大伙也就壮大了胆量,跟着下筷子,别说,香浓可口,吃来起回味无穷,汤一滑⼊口,便得觉有种醇厚鲜美的味道润泽于口⾆之间众人

口称赞,夸臧森罗异于平常的表现,果然做出了老少皆宜的好料理
吃饭中,臧森罗开口将己自被收为玄尊弟子的事情全盘托出
众人也是微微一愣,随即纷纷祝贺,张小茹是拿出酒坛子说要庆喜毕竟是都耝神经的人,不会像⽩庸想得那么精细,顾虑得那么多
穆若愚喜滋滋道:“一人得道,

⽝升天,将来出名,咱们紫霄庄也能跟着沾沾光”
⽩如雪则是立场坚定:“我认为我哥经已是天下闻名的大英雄,不需要沾光”
上官婵则是见⽩庸有没反应,明⽩提前被告知,也就跟着起哄
“不过话说回来,这到底是什么菜?然虽有鸭⾁,可又不像是鸭汤,咦,居然有还牛

”
收到祝福的臧森罗,带着淡淡笑意道:“三巴汤”
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