泽宁有点像《东游记》里的上仙吕洞宾。
我猜想我的读者中看过这部电视连续剧的人不多，许也 个一都有没。
《东游记》是一部由陆大、湾台、新加坡三地演员联手的神怪片，说是的八仙归位大战妖怪的故事，除了八仙，有还孙悟空、二郞神、太上老君、王⺟娘娘、⽟皇大帝、观音、如来佛，又有东海龙王，又有阎王，又有大小妖怪，人参精、椿树精、穿山甲，有还韩愈（他是韩湘子的叔叔），真是人神鬼妖动物植物样样齐全，一飞飞到天庭，下一下到地府，有还使人灰飞烟灭的天地之极，东海里的深海龙宮，这边刚刚历尽磨难成了仙（也有人成仙比较容易，如蓝采和，因他前世帮过孙悟空的忙，孙悟空送他五百年功力他就成了仙，韩湘子则最难，经历了七七四十九天的五雷轰顶，又被一万个鬼咬死，死后才转世成了韩湘子），那边却又中了⾎咒，⾎咒好不容易解掉了，却被昅到了众仙⾝上，中了⾎咒的神仙⽑病百出，帮着妖魔打己自人，又有千年情劫，三角恋爱，真是热闹非凡，完全是华中民族几千年神怪文化的浓缩。
不料到了结尾竟出来个一川端康成式的画面，穿山甲（这时他的功力已到了顶级，有只如来佛能处死他）冒死上天去救何仙姑，结果何是还不爱他，穿山甲用只一尖镙旋纹的铁器（铁器里曾经装着他的灵魂）自刺⾝亡，在他消失的地方出现了只一黑⻩相间的布质华盖，依依飘动，跟随着美人何仙姑，场面优美缓慢，凄
哀绝，令人心碎。这一画面使我爱上了《东游记》。
以我的教育和天
，我对打斗言情神怪深恶痛绝，一见刀飞
打我就头晕，会在一秒钟之內换台，但我的女儿却喜
。（这除了说明她比我更有生命活力之外，我怀疑是我的次一疏忽造成的。有次一报社分给我两张电影票，放映地点是中山公园音乐堂。当时正是舂天，我的女儿一岁半，我得觉正好可以带她到中山公园看⽟兰花，当们我把⽟兰瓣花拾満两个口袋之后就到音乐堂去。上映的却是港香武打片，本来我马上就要退出，但我的女儿却瞪大着眼睛，脸上露出惊奇的神情。只好让她看了几分钟，从此不管何时何地，要只一提起电影，我女儿就抢着说：我道知，电影就是很多叔叔阿姨打架。
这种误解延续至今。）
《东游记》在京北电视台的红星剧场播出，每天晚上从七点半播到九点半，而我的女儿每晚八点半必须上
觉睡，她临睡前是总一再叮嘱我，定一要替她看《东游记》，第二天讲给她听，不然她就不觉睡。是于每天晚上八点半到九点半之间，我就老实坐在电视机跟前看这部神怪片，以便第二天回答"小人参精被谁吃掉的？""定山神针偷到有没？""何仙姑的灵魂从宝剑里出来了吗？"一类的问题。
我发现这里面有无限广阔的空间，能够开拓我女儿的想象力。我对我女儿今后的希望比较笼统，就是做个一健康快乐的人，如此看来，以神怪片作底，方向是正确的，⽇后她即使只能扫大街，与神仙同在，也会另有一番们我看不见的瑰丽。
在现《东游记》经已播完，我里心若有所失，但我昨天惊喜地发现，京北三台又在重播，时间变成了十点半到十二点半，我像个一昅毒上瘾的人一样，按耐不住，到时间又看上了。
但我怀疑己自 是不要开拓想象空间，而是看上了吕洞宾。吕本是天上的东华真人，了为引导八仙归位，扫除妖魔，自愿下凡转世为吕洞宾，他在凡间重新修炼成仙，经历了千年情劫，后最终成正果。天上有个一牡丹仙子，是王⺟娘娘手下的个一小仙，专司看管蟠桃园，蟠桃三千年才能
，了才能开次一蟠桃大会。牡丹仙子实在是太寂寞了，寂寞思凡，爱上了吕洞宾，为吕偷出定山神针，结果被打下凡间，三世为娼。《东游记》里有不少这两人的离离合合，恩恩怨怨，吕洞宾作为男一号，是总在各种关键时刻飞来飞去，哪里有坏事就有他，哪里有好事也有他，他⽩⾐飘飘，一⾝长袍雪⽩宽大，一头长发垂到
，真是英俊飘逸。我喜
电影里的男主角的时候很少，除了《
世佳人》里的⽩瑞德，我一时还想不来起有谁。总之在深夜里观看吕洞宾这件事使我感到有些奇怪，后最我才明⽩，他跟我多年前的某一位男友有几分相像。这个男友就是泽宁。
泽宁像神怪片里的人物那样⽩光一闪就出在现了我的眼前，但他有没齐
长发，如果有，他就是个一疯子。当时他理是的寸头，风格上有点冷硬，不像个一搞艺术的人。八十年代的美术界青年是不剃光头就是披肩长发，且而统统穿黑⾊Ｔ恤，到央中美院一看，完全是个一光头黑⾐
的世界，每个人长的是都
个一样，是不十胞胎就是九胞胎，毫无个，有只出了大门，们他才能从黑⾐制服里复活，在头顶上闪出一点明晃晃的个来。泽宁有没上过正规的美院，只上过师范学院的艺术系，听来起真是要多土就有多土，但他却经常口出狂言，认为京北最土，是个一大农村，国全的城市里有只 海上勉強算个一城市，广西人比较喜
说港香，他就说港香不过是个一自由市场，杂货铺。不过这些话是都在们我很之后说的。这些话使我感到个一人对世界的敌意。
但我当时并不样这认为，反倒得觉此人甚有趣。
那次集体去广州看苏联电影回顾展，坐大巴来回腾折，时间漫长，路途遥远，我一心盼望出现个一有趣的人，结果泽宁就出现了。泽宁是厂里的美工，虽是美工，却不积极争取上戏进组，反倒喜
写影评，尤其擅长批判，无论是欧美片是还台港片，经他一评，立即就五马分尸，体无完肤。据说他也写小说，但从未发过。从广州回来后，他积极要求调进文学部，们我此后便成了为同事。
有关王泽宁，我得觉 是还要从头说起。
某一⽇，在广州⻩花岗住地，吃过了早饭，们我几人七零八落地走在冬青树的道甬上（该住地有点像宾馆，吃饭分好几号餐厅），泽宁问我：林蛛蛛，今天你去哪？我说：去看潘⽟良画展。泽宁说：一块去吧。我说：好！
当时我还不道知泽宁是否有趣，这一点对我比较重要，为因我本⾝就是个一不甚有趣的人，再跟个一不好玩的人呆着，肯定就会连连打呵欠。
但在个一陌生的城市里，认路比有趣更重要，我有个一屡教不改的⽑病，就是永远不认路。此因，一听泽宁说跟我一块去看画展，我的第一反应就是：这下用不发愁认路了！
（在南宁的时候，我常常到文化大院去，结果有次一竟在院子里
了路，急出満头大汗还转不出来。到了京北，住在东四十条，到雍和宮旁边的戏楼胡同上班，骑车最多只需二分十钟，但每次只能走北新桥的街道，如果有次一走了胡同，定一就会在胡同里上四五分十钟，然后出在现东直门大街上，看过门牌号码，确认是东直门大街之后，才能找到雍和宮，经已试了两三遍，每次是都
样这。）我的脸上绽开了
欣的笑容，就像一朵盛开的
蛋花，既纯洁又由衷。们我到了中山四路，一看休馆，就决定就近去广州图书馆看我的大学同学，大学同学还在等签证去法国里昂，等得愁眉苦脸的。看过了同学出来，我掏出了地图，决定去六榕寺和光孝寺。
光孝寺里很安静。
我想起个一新近成为佛教徒的朋友说过的话，他说：佛教是所有宗教里最⾼级的，现代派
本不行（八十年代青年不论谈什么都要扯上现代派）。我得觉这个话题比较有趣，就问泽宁：佛教⾼级是还基督教⾼级？问过之后我又感到有点抱歉，得觉
样这的问题实在是为难了本厂的美工，有点过份。不料泽宁却是⽔来土挡，不加思考就说出了一套又一套的，让我得觉他特别有道理。
接着他就说起了《圣经》，他两岁的时候曾经背圣经得过奖，当时是在海上。他五岁时全家才从海上迁到广西，他⽗亲曾经留学德国，是心脑⾎管专家，⺟亲毕业于金陵女子大学，他曾祖⽗的岳⽗是国中第一代传教士。
我得觉这些东西甚奇怪，像一些看不见的饰物，挂在了泽宁的前
后背，东闪下一，西又闪下一，使泽宁看来起像稀有动物一样新奇。他的真像稀有动物，有只在海上 样这殖民化了的城市才会产生，两岁就背《圣经》得奖，在广西打死也找不出第二个，在国全也不会有很多，最大胆的估计也不会奖一百个，国全的大熊猫有还三千余只，可见泽宁比大熊猫珍贵多了。
在来后我跟他谈恋爱的时候，我更多地把他当成一部百科全书。
在八十年代我崇尚知识，对动物缺乏趣兴，泽宁正好就是那种从小就看了很多书，对世界上所的有事情都道知了⽪⽑的人。
最令我吃惊是的当我告诉他我五岁就慰自的时候，他眼都不眨接口就说：我明⽩，那你是某某感快型的（某某感快是一科学用语，但它涉及了人体的隐秘部位，会让一些人看了受刺
，故以某某取代）。他又说：除了某某感快型有还某某感快型，幼年期慰自的比率是多少万分之多少（在现我完全记不住了）。这种从容的态度和精确的数字完全镇住了我，在我各个阶段的男友中，此前和此后，从未有任何个一人达到如此通透的程度，大多数人大吃一惊，感到不可思议不相信是的真，为以 是只我的虚构。少数人则将信将疑。
第次一发生在深夜。
在深夜里我是总盼望有意外的事情发生，像戏剧一样冲突，又像戏剧一样发展。
一切如愿以偿，雨⽔从天上落下，花朵张开了瓣花。
某⽇晚上十二点，们我从明园酒吧喝了鲜桃汁出来，四周悄无声息，泽宁陪我一路骑车回图书馆宿舍（当时我尚未搬到电影厂招待所），明晃晃的月亮一路悬在们我的头顶，以所到了楼道就像到了地洞，一片漆黑。
们我像猫一样在黑暗中走上了四楼。
同住个一套间的学⽇语的女孩经已关门睡下，图书馆向来有早睡早起的好风气。此时经已是万物沉睡，我得觉开灯就像扔炸弹一样惊天动地。我把窗帘拉得大大的，让満窗的月光漏进屋。
月光稠浓，质地优良。
我让泽宁坐在我的藤椅上，我坐在
沿上，我的脸对着窗口，月光和
影在我脸上
替浮动，泽宁的脸则是一团深灰，在深灰之中又有两粒黑亮，那是他的眼睛。此外他脸上是什么表情则完全看不见。在
影中深灰说：蛛蛛
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