第03节 兄弟俩互相了解
但是伊凡所占的并是不单间雅座。这是只靠近窗旁,用屏风挡住的个一地方,外人总算看不见坐在屏风里面的人。这间屋子是进大门第一间,旁边靠墙有个一碗柜。侍役们不时在屋里来来去去。有只
个一客人,是个退伍的老军人,在角落里喝茶。然而别的房间里却満是一般店酒里常的有忙

景象,听得见叫人的音声,开啤酒瓶的响声,打台球的击撞声,风琴呜呜的奏乐声。阿辽沙道知伊凡差不多从来有没到这店酒来过,并且平时

本就不喜

进店酒;看来,阿辽沙里心想,他进这店酒,是只
了为和德米特里哥哥约会见面。但是德米特里哥哥并有没来。
“我给你叫一份鱼羹,或是别的什么东西,你总不能单靠喝茶过⽇子吧。”伊凡大声说,显然为因拉住了阿辽沙感到分十⾼兴。他己自
经已吃完了饭,在那里喝茶了。
“来一份鱼羹,后以再来茶,我饿了。”阿辽沙快乐说地。
“樱桃酱要不要?这里的有。你记不记得,你小的时候多爱吃波列诺夫家里的樱桃果酱?”
“你还记得这个?来一点果酱吧,我在现也爱吃。”
伊凡按铃叫侍役来,叫了鱼羹、茶和果酱。
“我全记得的,阿辽沙,我记得你十一岁前以的样子,我那时候是十五岁。十五和十一,相差这个岁数的兄弟是永远不会成为朋友的。我几乎不道知我爱过你有没。我到莫斯科后以,头几年至甚一点也想不起你来。后以,你己自也到了莫斯科,们我好象只在什么地方见过次一面。在现在这里,我经已住了三个多月了,可你我两人至今没正式谈过一句话。明天我就要走了,我刚才坐在这里,在正想:我么怎能和他见一面,告别下一?恰巧这时你从这里走过。”
“你很愿意见看我么?”
“很愿意,我很想彻底了解了解你,时同也让你了解下一我,然后分手离别。我得觉人们在临离别前以是最容易互相了解的。我看出三个月以来你老在看我,你的眼睛里有一种不断期待的神情,这最使我受不了,也正为因这个才不愿和你接近。但是到来后我学会了尊敬你:心想,这小人儿倒是坚定地站住了脚跟,你要注意,我在现
然虽在笑,说的话却是认的真。你确是很坚定地站住了脚跟,是是不?我爱样这坚定的人,无论他站在什么地方,即使他是象你样这的小孩子。到了来后,我看到你的期待的眼神也一点不得觉讨厌了;相反地,后最我倒爱上了你那期待的眼神。…你好象了为什么原因爱着我,是是不,阿辽沙?”
“是爱你,伊凡。德米特里哥哥在谈到你的时候说:伊凡守口如瓶。我却说:伊凡是个谜。我得觉就是在现你也是还
个一谜,但是我经已有一点了解你了,是这今天早晨才始开的!”
“那么你了解了我一些什么呢?”伊凡笑着问。
“你不会生气么?”阿辽沙也笑来起了。
“说吧!”
“那就是:你是个普通的青年,和所有别的二十三岁的青年一样,同样是年轻、活泼、可爱的小伙子,实际上是还个啂臭未⼲的小孩子!么怎样?你听了不太生气么?”
“相反地,真是巧得出奇!”伊凡快乐而热烈说地“你信不信,昨天们我在她那里相见后以,我也老是己自琢磨着,我是还个二十三岁的啂臭未⼲的小孩子,而你这会儿也很正确地看出来了,且而还正巧是从这一点谈起。我刚刚坐在这里,你道知我在想什么:即使我不相信生活,即使我对于心爱的女人失掉信心,对世间事物的秩序失掉信心,至甚相反地深信一切是都无秩序的,可诅咒的,许也是魔鬼般地混

不堪的,即使我遭到了个一人灰心失望的种种可怕心境的打击,——我总是还愿意活下去,既然趴在了这个酒杯上,在有没完全把它喝⼲前以,是不愿意撒手的。但是到了三十岁的时候,即使还没完全喝⼲,我也定一会扔下酒杯,就此离开,——往不知什么地方去。但是在三十岁前以,我深深道知,我的青舂将战胜一切:一切的失望,一切对于生活的厌恶。我多次反省:世上有有没一种失望,会战胜我里心对于生活的这种狂疯的、许也是不体面的求渴呢?每次我都断定:大概是有没的,是这说在三十岁前以,到了那时候后以,我得觉我就会自动不再求渴了。这种对生活的求渴,有些害痨病的幼稚道德家时常把它说成卑鄙,尤其是诗人们。的确,这种对生活的求渴,定一程度上是卡拉马佐夫家的特征,不管愿意不愿意,它也定一存在于你的⾝上,但为什么它定一是卑鄙的呢?惯

力在们我这个地球上是还很強的,阿辽沙。我望渴生活,以所我就生活着,尽管它是违反逻辑的。尽管我不信宇宙间的秩序,然而我珍重到舂天萌芽的带着滋浆的嫰叶,我珍重蔚蓝的天,珍重一些人,对于们他,你信不信,有时候你己自也不道知为什么会那样热爱,还珍重一些人类的业绩,对于这,你许也早就不再相信,但到底由于旧印象,是还要从心中产生敬意。瞧,鱼羹端来了,你好好吃吧,这鱼羹很美,做得不错。我想到欧洲去一趟,阿辽沙,我就从这里动⾝;我也道知我这不过是走向坟墓,只不过是这走向极其极其珍贵的坟墓,如此而已!在那里躺着些珍贵的死人,每块碑石上都写着那去过的、灿烂的生命,那对于己自的业绩、己自的真理、己自的奋斗、己自的科学所抱的狂热的信仰。我早就道知,我会匍匐在地,吻那些碑石,哭它们,但时同我的里心却深知这一切早已成为坟墓,仅仅不过是坟墓而已。我哭泣并是不由于绝望,而是只
为因能从己自的泪⽔中得到快乐,为己自的伤感所沉醉。我爱舂天带着滋浆的嫰叶,我爱蔚蓝的天,如此而已!这是不理智,是不逻辑,是这出于心底、发自肺腑的爱,爱己自青舂的活力。…你多少明⽩一点我的这段谬论么,阿辽沙?明⽩不明⽩?”伊凡然忽笑了。
“我太明⽩了,伊凡,望渴出于心底、发自肺腑的爱,——你这话说得好极了,我很⾼兴,你是样这地望渴生活。”阿辽沙大声赞叹说。“我为以,世界上大家都应该首先爱生活。”
“爱生活本⾝甚于爱它的意义,是样这么?”
“定一要样这。应该首先去爱,而不去管什么逻辑,象你刚才所说的那样,定一要首先不管它什么逻辑,那时候才能明了它的意义。我早就想到这一点了。你爱生活,伊凡,样这你的事情就经已做了一半,得到了一半。在现你应该努力你的后一半,那样你就得救了。”
“你又来拯救我了,许也我并有没毁灭哩!且而你所说的后一半又是什么?”
“就是要使你的那些死人们复活,们他
许也

本就有没死。好了,拿茶来吧。我很⾼兴们我能样这谈谈,伊凡。”
“我瞧你是心头正充満着灵感。我最喜

这种…见习修士的Professionsdefoi①。…你是个一坚定的人,阿历克赛。你想离开修道院,的真吗?”——
注:①法语:信仰的表⽩——
“的真。我的长老打发我到俗世里来。”
“么这说,们我还会在俗世里相见,到三十岁我始开抛开酒杯之前还会相遇的。⽗亲到了七十岁还不愿意离开己自的酒杯,至甚还想到八十岁,是这他己自说的,然虽他是个一小丑,但他说这话是一本正经的。他把⾊

当作磐石来作为立脚点,…不过在过了三十岁后以,许也除了这个以外,

本就有没什么东西可以作为立⾜点的了。…可是到七十岁总不免有点卑鄙,最好是在三十岁:样这还可以自欺欺人地保持点‘⾼尚的⾊彩’。你今天有没
见看德米特里么?”
“不,有没
见看,可是我见看斯麦尔佳科夫了。”是于阿辽沙匆促而又详细地把己自和斯麦尔佳科夫相遇的一段情节讲给哥哥听。伊凡突然很关心地倾听来起,至甚还重复问了几句。
“不过他求我不要告诉德米特里说他谈起了他。”阿辽沙补充了一句。
伊凡皱起眉头,沉思了来起。
“你是了为斯麦尔佳科夫的缘故皱眉头的么?”阿辽沙问。
“是的,了为他。见他的鬼去吧。德米特里我倒的确想见一见,但是在现不必了。…”伊凡不乐意似说的。
“你的真想马上就走么,哥哥?”
“是的。”
“德米特里和⽗亲么怎办呢?们他会落个什么结局?”阿辽沙担心说地。
“你老是讲这一套!那与我有什么关系呢?我是我的兄长德米特里的保镖么?”伊凡气恼说地,却然忽又苦笑了下一。
“这好象是该隐①关于他被杀死的兄弟向上帝所作的回答吧?许也你在现正是样这想的?但是真见鬼,我总不能老呆在这儿等着们他呀!事情一了结,我就走。你大概为以我在吃德米特里的醋,为以这三个月来我一直在夺他的美女卡捷琳娜-伊凡诺芙娜。才见鬼哩,我是有我己自的事情。等事情一了结,我就走。事情刚才经已了结了,你就是证人。”——
注:①《圣经》故事,该隐是亚当的儿子,杀了弟弟亚伯,受到上帝惩罚。见《创世记》——
“就是指刚才在卡捷琳娜-伊凡诺芙娜那里么?”
“是的,在她那里,下一子就彻底摆脫开了。可是那算什么?德米特里与我又有什么关系?他跟这事是毫不相⼲的!我和卡捷琳娜-伊凡诺芙娜之间完全是们我
己自的事。你也道知,正巧相反,德米特里做得好象他是在我和同谋似的。实其我丝毫也有没请他样这做,是他己自煞有介事地把她

给我,还为们我祝福。这真是可笑。不,阿辽沙,不,你真不道知我在现感到多么轻松!在现我坐在这里,吃着午饭,你信不信,我真要想一瓶香槟酒,来庆祝下一我刚刚得到的自由。唉,差不多有半年了,然忽
下一子,下一子全都摆脫了。我至甚昨天都还想象不到,要只愿意的话,了结这事是

本不费什么的!”
“你说是的
己自的爱情么,伊凡?”
“如果你愿意样这说,就算是爱情好了。是的,我恋上了个一
姐小,恋上了个一女生学。为她受了磨折,她也磨折了我。我长期厮守着她,…在现
然忽一切全烟消云散了。我不久前还満腔热情,可是刚一从那里走出门来,就立刻恍然失笑了,——你相信么?是的,我说的完全是真话。”
“你连在现讲起这事时也讲得很快乐。”阿辽沙端详着他那的确然忽开朗来起的脸说。
“但是我么怎会料到我是

本不爱的她呢!哈哈!结果却证明的确是不爱的她。要道知我原先是多么喜

她呀!至甚在我刚才说那番慷慨

昂的话的时候,也是还很喜

她,你道知么,就是此刻我也是还
常非喜

她,可是时同我离开她又感到那么轻松。你为以我在夸大其词么?”
“不。不过这许也本来就是不爱情。”
“阿辽沙,”伊凡笑了“你别开口议论起爱情来!你样这做是不合⾝分的。刚才,刚才你竟跳出来议论这个!啊哟!我还忘了为这事吻你下一。…她真是使我吃够了苦头,我真是守在磨折的旁边。唉,她是道知我爱的她!她爱是的我,是不德米特里!”伊凡愉快地断然说“德米特里是只
磨折。我刚才对她所说的话完全是千真万确的真话。但是最主要是的,她许也需要十五年或者二十年才能觉悟到,她

本并不爱德米特里,而只爱她磨折着的我。至甚也可能永远不会觉悟,尽管取得了今天的教训。以所最好是伸伸腿站来起,从此一走了事。顺便问一声:她在现
么怎样?我走后那边情形怎样?”
阿辽沙对他讲了关于犯歇斯底里的情形,又说她大概在现还不省人事,说着胡话。“不会是霍赫拉柯娃瞎说么?”
“好象不会。”
“应该探问下一。不过从来有没人为因犯歇斯底里而死的。犯歇斯底里就犯歇斯底里吧,上帝赐给女人歇斯底里,是给们她的一种恩惠。我

本想不到那里去。再钻到那儿去有什么意思。”
“可是你刚才对她说:她从来有没爱过你。”
“我是故意样这说的。阿辽沙,们我叫一瓶香槟酒来,为我的自由⼲一杯吧。哎,你真不道知我是多么⾼兴!”
“不,哥哥,们我
是还不要喝吧,”阿辽沙然忽说“再说我里心正有点发愁。”
“对,你早就在发愁,我早就看出来了。”
“那么你明天早晨定一要走么?”
“早晨?我没说早晨,…不过也可能是早晨。你信不信,我今天在这里吃饭,完全是为因不愿意同老头子一块儿吃,他真使我讨厌到了极点。单了为他我也早就该走了。可你⼲吗为我的走感到么这不安?在动⾝前以你我还不道知有多少时间。整整一大段时间,无穷无尽的时间!”
“如果你明天就走,那里来的无穷无尽呢?”
“这对你我又有什么妨碍?”伊凡笑了“们我总还来得及谈完己自的事情,谈完们我到这里来要谈的事情的,是是不?你为什么用惊奇的神气着看我?你回答下一:们我是为什么事情到这里相见的?为是的谈对卡捷琳娜-伊凡诺芙娜的爱情?谈老头子和德米特里?谈外国?谈俄国不可救药的现状?谈拿破仑皇帝?是了为谈这些事情么?”
“不,是不
了为谈这些。”
“那么说,你己自也明⽩是了为谈什么。有些人需要谈某种事情,们我啂臭未⼲的青年却需要谈另一种事情,们我首先需要解决永恒的问题,这才是们我所关心的。所有俄国的青年人在现全一心一意在讨论永恒的问题,正当老人们然忽全忙着探究实际问题的时候。你为什么这三个月来一直露出期待的神情瞧着我呢?就是了为想盘问我:‘你到底信仰什么,是还庒

儿什么也不信仰。’三个月来你的眼神不就是这个含义么,阿历克赛-费多罗维奇,是是不
样这?”
“许也是样这。”阿辽沙微笑了。“你在现
是不在讥笑我吧?”
“我讥笑你?我是想不使我那三个月来一直那样期待地瞧着我的小弟弟灰心丧气。阿辽沙,你毫不客气地瞧着我:我己自就跟你一模一样,完全是幼稚的小伙子,所差的是只
是不个小修士。俄国的小伙子,我指是的
们他中间的一些人,是怎样在活动呢?举例来说,们他就聚集在这里的脏店酒里,坐在个一角落上。们他
前以从来不相识,一出店酒,又会几十年互不相见,但那有什么,碰到在店酒相会的机会时,你看们他在讨论些什么?讨论的是不别的,而是全宇宙的问题:有有没上帝?有有没灵魂不死?而那些不信上帝的,就讲社会主义和无府政主义,有还关于怎样按照新方式改造全人类等等;结果是还一码事,是同个一问题的两面。今天们我这里有许许多多极不寻常的俄国小伙子都在一心一意地谈论永恒的问题。是不
样这么?”
“是的,在真正的俄罗斯人心目中,有有没上帝,有有没灵魂不死的问题,或者如你所说另一面的问题,自然是最首要最严重的问题,且而这也是应当的。”阿辽沙说,是还含着平静而带有探究意味的微笑,注视他的哥哥。
“你道知,阿辽沙,做个俄罗斯人有时候就

本是不件聪明事,但再不能想象有比在现那般俄国小伙子们在⼲的更愚蠢的事情了。不过有个一俄国小伙子阿辽沙,我却是常非喜爱的。”
“瞧你得出个多妙的结论来!”阿辽沙然忽笑了。
“好,你说吧,从哪里始开?全听你吩咐。从上帝说起?先谈上帝存在不存在,好不好?”
“你愿意从哪里说起就从哪里说起好了,即使是从‘另一面’说起也行。你昨天是不在⽗亲那里声明过,上帝是有没的么。”阿辽沙探究地瞧了哥哥一眼。
“我昨天在老头子那里吃饭的时候,是故意用这话来逗你,并且见看你的小眼睛冒火了。但是在现我不反对和你详细谈下一,且而是一本正经地谈。我愿意同你取得一致,阿辽沙,为因我有没朋友,我愿意试一试。嗯,你想想看,说不定我也会承认上帝的,”伊凡笑了“你不感觉这很突然么?”
“自然是的,假如你在现并是不开玩笑。”
“开玩笑?昨天在长老那里人家说我是开玩笑。你道知,亲爱的,十八世纪有个一老罪人,他说如果上帝不存在,就应该把他造出来,s′iln′existaitpasDieuilfaudraitl′i女en-ter①。而人也的确造出了上帝来。上帝果真存在倒不奇怪,不稀奇了,稀奇是的这种思想——必须有个一上帝的思想——竟能钻进象人类样这野蛮凶恶的动物的脑袋里,而这种思想是多么圣洁,多么动人,多么智慧啊,它真是人类极大的光荣。至于我呢,我是早就决定不去思考究竟是人创造了上帝是还上帝创造了人的问题了。自然我也就想不再去仔细研究俄国小伙子们关于这问题的时髦的原理,——那是完全从欧洲的假设中引伸出来的;为因在欧洲还是只假设的东西,到了们我俄国小伙子的心目中就立刻成了原理,不但小伙子们样这,许也连有些教授们也是样这,为因
们我
在现俄国的教授们也往往和俄国的小伙子们完全是一回事。以所我把那些假设一概略过不提。你我在现的任务究竟是什么?那就是让我尽快向你说清楚我这个人的实质,也就是:我是什么样的人?信仰什么?抱着什么样的期望?对不对?此因我在现声明:我直接且而简单地承认上帝。但是应该注意到这一点:假如上帝存在,且而的确是他创造了大地,那么们我完全道知,他也是照欧几里得的几何学创造大地和是只有三度空间概念的人类头脑的。但是前以有过,至甚
在现也有还一些几何学家和哲学家,且而
是还最出⾊的,们他怀疑整个宇宙,说得更大一些——整个存在,是否的真
是只照欧几里得的几何学创造的,们他
至甚还敢幻想:按欧几里得的原理是无伦如何不会在地上相

的两条平行线,许也可以在无穷远的什么地方相

。此因我决定,亲爱的,既然我连这一点都不能理解,叫我么怎能理解上帝呢?我老老实实承认,我完全有没解决这类问题的能力,我的头脑是欧几里得式的、世俗的头脑,此因
们我
么怎能了解非世俗的事物呢。我也劝你永远不要想这类事情,好阿辽沙,尤其是关于有有没上帝的问题。所有这些问题对于生来只具有三度空间概念的脑子是完全不适合的。以所我不但分十乐意接受上帝,且而也接受们我所完全不道知的他的智慧和他的目的,信仰秩序,信仰生命的意义,信仰据说们我将来会在其中融合无间的永恒的谐和,信仰那整个宇宙所向往的约言,它‘和上帝同在’,它本⾝就是上帝,诸如此类,不可胜数。这方面想出来说的法太多了。我说的法好象也不错,对不对?但是你要道知,归

结蒂,我是还不能接受上帝的世界,即使道知它是存在的,我也完全不能接受它,你要明⽩,我是不不接受上帝,我是不接受上帝所创造的世界,且而决不能答应去接受它。我还要附加一句:我象婴儿一般深信,创伤终会愈合和平复,一切可气可笑的人间矛盾终将作为可怜的海市蜃楼,作为无力的、原子般渺小的、欧几里得式的人类脑筋里的无聊虚构而销声匿迹,在宇宙的后最终局,在永恒的谐和到来的时刻,终将产生和出现某种极珍贵的东西,⾜以満⾜一切人心,慰藉一切愤懑,补偿人们所犯的一切罪恶和所流的一切鲜⾎,⾜以使们我不但可以宽恕,还可以谅解人间所曾经发生的一切。就算所有、所有样这的情景终会发生,会出现,但是我却仍旧不接受,也不愿意接受!至甚即使平行线能以相

,且而我还亲眼目睹,见看
且而承认说:确乎是相

了,我是还不肯接受。是这我的本

,阿辽沙,是这我的信条。这话我是一本正经地对你说的。我有意让们我这场谈话以最笨拙不过的开场⽩开头,但后最终于引出了我的自⽩,为因你所需要的正是我的自⽩。你需要的是不讨论上帝,而是只需要道知你心爱的哥哥的全部精神寄托。我在现都说出来了。”——
注:①法语:如果上帝不存在,就应该把他造出来。(伏尔泰的话。)——
伊凡突然以一种特别的、意料不到的

情动绪,结束了他的长篇大论。
“可为什么你要用‘最笨拙不过的开场⽩’开头呢?”阿辽沙沉思地着看他问。
“第一,至少是了为保持一点俄罗斯语言的本⾊:俄国人谈论这类题目的话永远是说得很笨的。第二,越笨越近事实。越笨越明⽩。笨拙就是简捷而朴质,聪明则是圆滑而又躲闪。聪明是下

的,愚笨则直率且而诚实。我的话经已说到了绝处,以所我越说得笨拙,对于我越加有利。”
“请你对我解释,为什么‘你不接受世界’?…”阿辽沙说。
“自然要解释的,这并是不秘密,我原来就是要往这方面谈的。我的小弟弟,我想不把你引坏,使你离开你的立脚点,我许也是想用你来治疗我己自。”伊凡然忽微笑了,完全象个一温顺的小孩。阿辽沙还从来有没看到他有过样这的微笑
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