国中最早的神应是女娲，《山海经》里说，女娲长得人面蛇⾝，⽇夜七十变。《说文》十二云：“女娲，古之神圣女，化万物者也。”可见，女娲最大的功绩是抟⻩土造人，创建各种文化业绩，如比炼五彩石补天，置神媒，制笙簧等等。女娲之功德可说是上达九天，下至地府。
女子与小人为难养也。“女人祸⽔”这话不知是谁发明的，流布甚广，几成公理。认同这话的，不光人男，更包括绝大多数女人，尤其是儿子讨了媳妇的年长女人。几乎所有妈妈教育己自的儿子都会说：远离漂亮的女人，那种女人是狐狸精，美女蛇，轻则害人，重则误国。不知功⾼盖世的女娲，为何偏偏要长得人面蛇⾝。或许正是神的先知先觉，她早已预见了己自若⼲世之后生必然演变成害人误国的美女蛇吧。国中的传统便是国破家亡，美女抵罪。人男们的勇武所在，就是了为天下苍生而把女人勒死，譬如唐明皇。人男们成就己自丰功伟绩的通常伎俩就是让祸⽔女人们去死，尽管们他慷慨地赐予女人们节妇烈女的名份。神威无比的女娲到哪去了呢？北岛有诗说：“民人在褪⾊的壁画上默默地死去，默默地永生。”用这话来描述女娲时代的消亡倒也很恰切。但即便是绘在壁画里永生的女人，也是被扭曲了的。西方曾有学者写过一本震撼了历史界的书，叫《中世纪前有没儿童》，说在中世纪前，没人意识到儿童原来是个立独存在的特殊群体。们我同样可以说，中世纪前以的西方也有没女人，为因“she”这个词直到十二世纪才发明。国中女人就更悲哀了“她”字直到女娲那神圣光芒所照耀的便是辉煌灿烂的⺟系时代。若⼲若⼲年后，子虚乌的有未庄有位绝对实真的阿Q先生，他的崇⾼理想是要什么有什么，喜
谁就是谁。可是在女娲之神庇佑的⺟系时代，女人们早就实现了阿1920年才被刘半农先生在《教我如何想不她》这首歌里发明出来，比西方晚了700年。据说有些目光敏锐的人士经已看到，女祸时代悄然结束，女娲时代卷土重来。际国上亦有类似女娲时代说的法，谓之“她时代”上个世纪末，国美方言协会作过个一调查，评出二十一世纪最重要的个一字，就是“she”又据说，有位湾台的男
研究专家宣称，海上已进⼊“准⺟系社会”并为之击节称快。们他发现，在现的女人，主持家政是的
们她，驰骋江湖的也是们她。倘若真是如此，我想今后书写历史的也必然是“们她”我没法想象，在“们她”书写历史里，人男又会是个什么面目呢？Q式的人男们从未遂愿的理想。那时的女人们，拥有绝对的财产控制权，婚姻自主权，家庭分工权。真是的“要什么有什么，喜谁就是谁。”1920年才被刘半农先生在《教我如何想不她》这首歌里发明出来，比西方晚了700年。据说有些目光敏锐的人士经已看到，女祸时代悄然结束，女娲时代卷土重来。际国上亦有类似女娲时代说的法，谓之“她时代”上个世纪末，国美方言协会作过个一调查，评出二十一世纪最重要的个一字，就是“she”又据说，有位湾台的男
研究专家宣称，海上已进⼊“准⺟系社会”并为之击节称快。们他发现，在现的女人，主持家政是的
们她，驰骋江湖的也是们她。倘若真是如此，我想今后书写历史的也必然是“们她”我没法想象，在“们她”书写历史里，人男又会是个什么面目呢？不知是哪天，女娲时代就变成了“女祸时代”一切乎似来得太仓促，女人还没来得及在历史上留下己自的音声，就无影无踪了。们我 在现所道知的有限几个女人，有只害得商朝亡国的妲己，害得周幽王丢失社稷的褒姒，害得陈国覆亡的张丽华，害得唐玄宗仓皇西逃的杨⽟环。
1920年才被刘半农先生在《教我如何想不她》这首歌里发明出来，比西方晚了700年。据说有些目光敏锐的人士经已看到，女祸时代悄然结束，女娲时代卷土重来。际国上亦有类似女娲时代说的法，谓之“她时代”上个世纪末，国美方言协会作过个一调查，评出二十一世纪最重要的个一字，就是“she”又据说，有位湾台的男
研究专家宣称，海上已进⼊“准⺟系社会”并为之击节称快。们他发现，在现的女人，主持家政是的
们她，驰骋江湖的也是们她。倘若真是如此，我想今后书写历史的也必然是“们她”我没法想象，在“们她”书写历史里，人男又会是个什么面目呢？女子与小人为难养也。“女人祸⽔”这话不知是谁发明的，流布甚广，几成公理。认同这话的，不光人男，更包括绝大多数女人，尤其是儿子讨了媳妇的年长女人。几乎所有妈妈教育己自的儿子都会说：远离漂亮的女人，那种女人是狐狸精，美女蛇，轻则害人，重则误国。不知功⾼盖世的女娲，为何偏偏要长得人面蛇⾝。或许正是神的先知先觉，她早已预见了己自若⼲世之后生必然演变成害人误国的美女蛇吧。国中的传统便是国破家亡，美女抵罪。人男们的勇武所在，就是了为天下苍生而把女人勒死，譬如唐明皇。人男们成就己自丰功伟绩的通常伎俩就是让祸⽔女人们去死，尽管们他慷慨地赐予女人们节妇烈女的名份。神威无比的女娲到哪去了呢？北岛有诗说：“民人在褪⾊的壁画上默默地死去，默默地永生。”用这话来描述女娲时代的消亡倒也很恰切。但即便是绘在壁画里永生的女人，也是被扭曲了的。西方曾有学者写过一本震撼了历史界的书，叫《中世纪前有没儿童》，说在中世纪前，没人意识到儿童原来是个立独存在的特殊群体。们我同样可以说，中世纪前以的西方也有没女人，为因“she”这个词直到十二世纪才发明。国中女人就更悲哀了“她”字直到孔子时代，大概女人经已很坏事了，老夫子头摇叹息说：唯女子与小人为难养也。“女人祸⽔”这话不知是谁发明的，流布甚广，几成公理。认同这话的，不光人男，更包括绝大多数女人，尤其是儿子讨了媳妇的年长女人。几乎所有妈妈教育己自的儿子都会说：远离漂亮的女人，那种女人是狐狸精，美女蛇，轻则害人，重则误国。不知功⾼盖世的女娲，为何偏偏要长得人面蛇⾝。或许正是神的先知先觉，她早已预见了己自若⼲世之后生必然演变成害人误国的美女蛇吧。国中的传统便是国破家亡，美女抵罪。人男们的勇武所在，就是了为天下苍生而把女人勒死，譬如唐明皇。人男们成就己自丰功伟绩的通常伎俩就是让祸⽔女人们去死，尽管们他慷慨地赐予女人们节妇烈女的名份。
女子与小人为难养也。“女人祸⽔”这话不知是谁发明的，流布甚广，几成公理。认同这话的，不光人男，更包括绝大多数女人，尤其是儿子讨了媳妇的年长女人。几乎所有妈妈教育己自的儿子都会说：远离漂亮的女人，那种女人是狐狸精，美女蛇，轻则害人，重则误国。不知功⾼盖世的女娲，为何偏偏要长得人面蛇⾝。或许正是神的先知先觉，她早已预见了己自若⼲世之后生必然演变成害人误国的美女蛇吧。国中的传统便是国破家亡，美女抵罪。人男们的勇武所在，就是了为天下苍生而把女人勒死，譬如唐明皇。人男们成就己自丰功伟绩的通常伎俩就是让祸⽔女人们去死，尽管们他慷慨地赐予女人们节妇烈女的名份。神威无比的女娲到哪去了呢？北岛有诗说：“民人在褪⾊的壁画上默默地死去，默默地永生。”用这话来描述女娲时代的消亡倒也很恰切。但即便是绘在壁画里永生的女人，也是被扭曲了的。西方曾有学者写过一本震撼了历史界的书，叫《中世纪前有没儿童》，说在中世纪前，没人意识到儿童原来是个立独存在的特殊群体。们我同样可以说，中世纪前以的西方也有没女人，为因“she”这个词直到十二世纪才发明。国中女人就更悲哀了“她”字直到神威无比的女娲到哪去了呢？北岛有诗说：“民人在褪⾊的壁画上默默地死去，默默地永生。”用这话来描述女娲时代的消亡倒也很恰切。但即便是绘在壁画里永生的女人，也是被扭曲了的。西方曾有学者写过一本震撼了历史界的书，叫《中世纪前有没儿童》，说在中世纪前，没人意识到儿童原来是个立独存在的特殊群体。们我同样可以说，中世纪前以的西方也有没女人，为因“she”这个词直到十二世纪才发明。国中女人就更悲哀了“她”字直到1920年才被刘半农先生在《教我如何想不她》这首歌里发明出来，比西方晚了朋友们好，出去了几天，有没更新，致歉！从女娲到女祸王跃文国中最早的神应是女娲，《山海经》里说，女娲长得人面蛇⾝，⽇夜七十变。《说文》十二云：“女娲，古之神圣女，化万物者也。”可见，女娲最大的功绩是抟⻩土造人，创建各种文化业绩，如比炼五彩石补天，置神媒，制笙簧等等。女娲之功德可说是上达九天，下至地府。女娲那神圣光芒所照耀的便是辉煌灿烂的⺟系时代。若⼲若⼲年后，子虚乌的有未庄有位绝对实真的阿Q先生，他的崇⾼理想是要什么有什么，喜
谁就是谁。可是在女娲之神庇佑的⺟系时代，女人们早就实现了阿Q式的人男们从未遂愿的理想。那时的女人们，拥有绝对的财产控制权，婚姻自主权，家庭分工权。真是的“要什么有什么，喜谁就是谁。”不知是哪天，女娲时代就变成了“女祸时代”一切乎似来得太仓促，女人还没来得及在历史上留下己自的音声，就无影无踪了。们我
在现所道知的有限几个女人，有只害得商朝亡国的妲己，害得周幽王丢失社稷的褒姒，害得陈国覆亡的张丽华，害得唐玄宗仓皇西逃的杨⽟环。孔子时代，大概女人经已很坏事了，老夫子头摇叹息说：唯700年。1920年才被刘半农先生在《教我如何想不她》这首歌里发明出来，比西方晚了700年。据说有些目光敏锐的人士经已看到，女祸时代悄然结束，女娲时代卷土重来。际国上亦有类似女娲时代说的法，谓之“她时代”上个世纪末，国美方言协会作过个一调查，评出二十一世纪最重要的个一字，就是“she”又据说，有位湾台的男
研究专家宣称，海上已进⼊“准⺟系社会”并为之击节称快。们他发现，在现的女人，主持家政是的
们她，驰骋江湖的也是们她。倘若真是如此，我想今后书写历史的也必然是“们她”我没法想象，在“们她”书写历史里，人男又会是个什么面目呢？据说有些目光敏锐的人士经已看到，女祸时代悄然结束，女娲时代卷土重来。际国上亦有类似女娲时代说的法，谓之“她时代”上个世纪末，国美方言协会作过个一调查，评出二十一世纪最重要的个一字，就是“she”又据说，有位湾台的男
研究专家宣称，海上已进⼊“准⺟系社会”并为之击节称快。们他发现，在现的女人，主持家政是的
们她，驰骋江湖的也是们她。倘若真是如此，我想今后书写历史的也必然是“们她”我没法想象，在“们她”书写历史里，人男又会是个什么面目呢？
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