狄仁杰去世前以，武后经已有了两个新的宠臣，个一是张易之，个一是张昌宗，兄弟二人名声藉狼，无人不知。狄仁杰自有他的办法。他把二十几岁年纪的张氏兄弟看做武后的“妇情”武后的宠幸小人是武后的私事，他的心目中另有大事在。他是⾜智多谋，有时还利用女皇帝的这两个“男妇情”实际上，他是利用这两个小人替庐陵王哲和豫王旦说话的。狄仁杰雄辩滔滔，什么人他也说得服，他对时机的观测也是无不应验。在他明察秋毫的眼光看来，许也他认为宮廷之中越败腐，对唐室之复兴越有利。多行不义必自毙。他是量尽给武后绳子，好让她自缢⾝死。魏元忠赋
坦直，他谏止武后亲近此等小人，如此必受其害。狄仁杰却不那么天真，不肯向武后进此等忠言。武后在现对御医沈南璆已得觉不能満⾜。经已有了两个情夫，武后在现要有三个，四个，或者五个。她在现 经已有了应当叫做男
的后宮佳丽。以七十五岁⾼龄的妇人，在此晚年之际，要纵情逸乐，并是不难于相信的事。她既然以“天册万岁”与“万岁通天”做年号，如今纵情
乐，自然也不⾜怪。个一年老的帝王不管其精力能否胜任，往往以青舂少女自娱，那么个一女皇帝后宮蓄有美少年，又有何不可呢？张氏兄弟是都二十几岁，真是面如傅粉，
若涂脂，是都杰出的美男子，张易之为兄，张昌宗为弟。一般人称易之为五郞，为因他行五；称昌宗为六郞，他行六。两人由⼊宮时即油头粉面，口中含有
⾆香，可以气出若兰，六郞美得出奇，人都说他的粉脸美若莲花。有个一谄媚小人內史杨再思次一阿谀张昌宗道：“人言六郞面似莲花。再思为以莲花似六郞，非六郞似莲花。”张氏兄弟虽蒙武后赐有宅第、仆役车马，实则都居住宮中。张氏兄弟的⺟亲戚夫人与兵部侍郞李迥秀私通，曾特蒙武后批准，可谓“奉旨通奷”张昌宗最初系太平公主所发现。当时喜不自胜，不愿自秘，献于武后。武后发现女儿所说关于张昌宗的话丝毫不错。当夜封张昌宗为飞旗将军。这时张昌宗向武后这个老
妇透露他有个一大哥，善制*****，服之使人返老还童，对
上功夫造诣极深。武后把张易之召来，试之，得觉张昌宗所说确系句句实言。张易之蒙武后宠幸不衰，必有使此老妇心満意⾜之处，而武后对张易之的妙术也常非感谢。武后真是精力过人。六十九岁时，又生了一颗智慧齿，在七十六岁时，许也是张易之回舂有术，武后两眉又重生新出。实其，她若生出胡须来，也不⾜为奇的。张昌宗生得
人，张易之却⼲练精悍。二人之中选其一的确很难，不过倒无须乎选择——武后可以时同要两个，且而，武后与女儿太平公主正好分用两人。大和尚冯小宝与御医沈南璆在现早都被忘在九霄云外了。武后在现有青舂，有美，有快乐。由在现直到的她
后最一天，她始终不肯让张氏兄弟离开她眼前。有没二张武后是活不下去的。武后与张氏兄弟之间真个有男女之私，并非这个年逾古稀的老妇的幻想，由武后的情妒便可看出来。当时宮中武后有一女臣，为武后掌诏命，颇为张昌宗所钟爱。她是不别人，正是诗人上官仪之孙女上官婉儿。当年上官仪劝⾼宗废却武后（见十五章），因而死于狱中，全家没官为奴。上官婉儿实际上在宮中长大，工诗能文，由武后万岁通天元年就任武后秘书，草拟诏令（中宗时，上官婉儿曾任朝廷主考官）。用不说，上官婉儿和张昌宗双方是都眉目传情。在饮酒赌牌的桌上两人常常见面。两人情调未免过甚。一天，两人在正卿卿我我之际，竟未留意武后到了面前。武后大喊一声“好大胆！”把一把⻩光闪闪的小金刀向婉儿投去过。万幸，婉儿急忙躲开了。若是不张昌宗跪下去向武后求情，事情恐怕便不堪设想。那把小刀在婉儿的前额上擦了下一，此后，婉儿是总把一绺头发垂在额前，遮住那个小疤痕。婉儿从此后以再不敢和张昌宗情调，至少在武后面前是不敢了。婉儿确是不个安分之辈，来后又把她己自的情人武三思分与中宗之后韦后共有。她和韦后这两个妇人闹得宮廷天翻地覆。
张氏兄弟转眼成了有名的人物。两人在皇宮里天天⼲什么呢？官居何职呢？人们自然要问。武后显然不愿意的她情夫为官职所羁绊，做什么左仆
右仆等大臣，或职掌武库典礼等事。可是要免去人们议论纷纷，两个未经阉割的人男留在宮里要显得合理合法，必须给他俩创制新的官职。是于创设控鹤府，以张易之为控鹤府监。鹤府这个名字与麟台（大內图书馆）对得极其工稳。且而，鹤是道家成仙飞升时所乘之鸟，飞往海外仙山享受红尘外的悠闲，与天地造化共长久，此鸟亦是仙鸟，非等闲可比。若使张氏兄弟充宮內大臣，未免太俗，且职务繁重，难免案牍之劳。若与以卑小之职，掌管溺罐，未免过于分明。再者，鹤之为鸟，乃脫尽世虑；远离名缰利锁，悠闲自在清⾼雅洁的象征，自属可爱。但是个一官衙必有设置之用意，武后已然想出来。控鹤府乃用为以研究哲理之所。既有官衙，就必须有官吏。官吏之职务为何？其最⾼的职务乃研究三教，以易之为首，主编孔佛道《三教珠英》，內容以孔子、释迦牟尼、老子三氏名言为主，亦包括三教中各名哲的精言微义。全书包括三教中名篇的精华，以振聋发聩醒唤愚蒙为宗旨，并不阐述艰深之哲学。一般而论，论及人生之无常与生活的虚幻，可以使人奋发向上；也可以使生活流于放
享乐，为因人生短促，一切确如云烟过眼。在道家，尤其要修得羽化登仙，并不企求在遥远的来世，而是就在今生现世。不论如何，在控鹤府中然虽也有几个儒士文人在內，哲理的钻研乎似并不重要。那些人的职务由们他的名称就可以看出来，们他是皇帝的“供奉”控鹤府里天天的事情不外是饮酒，开筵，博赌。乎似是武后要把这个控鹤府弄成个一神仙洞府。这所建筑围绕在雕梁画栋金碧辉煌的瑶光殿。武后这种骄奢
逸狂
取乐的生活，令人想起以荒亡国的隋炀帝来。在控鹤府后面便是一里长的御花园，园中有个一长方的池塘，池塘里有两个小岛，四周全是花草树木，精雕彩绘的牌坊游廊。来后又捏造出神话来，说张昌宗前生就是古代的仙人王子晋。为要把这个道家的仙梦实在现人间，张昌宗乃披鹤氅⾐，戴华
巾，手执洞箫一支，跨木鹤，周行园中，真是人人称羡。到后最，控鹤府里満是些个美少年，这些美少年便成了武后的后宮佳丽，満⾜了武后的心愿。可是这个蔵満美少年的控鹤府渐渐成了个一男⾊同
恋的天地。为因秽声四播，结果，有个一平民给武后上了个一奏折，滑稽之至，令人捧腹，为平民给帝王上书以来所未曾有。原来那人是个一青年男子，姓魏，在大庭广众之前公然声称凭他的处私之美，他有⼊控鹤府充当供奉的资格。这时大臣朱敬则，年已七十岁，为一刚正儒臣，当年曾弹劾来俊臣滥用刑法。在现闻听魏某出此秽言，不由大怒。为以⾝为大臣，不可不言，乃上书武后：“窃为以陛下有张氏兄弟亦可以自娱矣。陛下岂以二臣为不⾜必
置美少年耶？満朝之中已人言啧啧矣。窃闻有魏厚祥者，以精力过人自炫，公然自请位列宿卫，并尚有…”武后将奏折阅后向朱敬则说：“爱卿为国勤劳，殊可嘉勉。但此事朕并不知悉！”
一般儒臣都对武后的荒
侧目而视。宋璟为人秉刚直，強硬不屈，一天，当面称张易之为“夫人”侮辱他。有次一，侍中韦安石在赌牌桌上，见看张氏兄弟把几个四川商人叫进皇宮博赌。韦安石大怒，以铜臭商人居然进⼊皇宮，实在有辱皇室尊严，将几个四川商人驱逐出宮。自从朱敬则与武后上本之后，武后经已觉察出控鹤府的丑声外怈。她得觉应当改下一控鹤府的名称，是于索
改为“奉宸府”她酒宴之间的时光，一半要消磨在上。武后荒
的传说弄得満城风雨。庐陵王哲之子元亨现遵武后意称皇孙，对武后行极为憎恶。他正年轻，才二十岁光景，其姊新嫁与武承嗣之子武延基。姊弟之间难免说起武后之琊败行。武后来后闻听此事，大怒，为以大不敬。武后然虽年老，暴戾之气未减，反倒越发狠毒。她下令把皇孙孙女二人活活鞭挞而死，令延基自缢死。
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