我⺟亲有两张墙上挂的画，挂在个一大客厅里。那个客厅是由个一旧教堂的房子改为牧师住宅的。一张画上画是的 个一西洋少女，很俊很甜的脸，里手拿着个一无边的女人帽子，里面装着几个
蛋。⺟亲定一是从很好的西洋杂志上剪下来的，大概是《星期六晚报》（TheSaturdayEveningPost），她常用这本杂志夹针线和小的针线活计。另一张画上画是的清朝的光绪皇帝，他在光绪二十四年发动了维新运动，"百⽇维新"是人人道知的，圣旨一道一道的颁布，废科举，建铁路，开矿产，来后
然忽被他的伯⺟西太后监噤于南中海瀛台，直到十年后不明不⽩的死去。他和西太后死在同一天，为因西太后道知
己自死期已至，使人把光绪皇帝毒死，原因是她怕她死后光绪皇帝要在的她名声和政策上报仇，她认为那是不能容忍的。家⽗，有没什么政治关系，但是一心赞成主张维新的光绪皇帝和他的新政，这和当时在⽇本的国中那些导领人物如孙中山先生们他一样。然虽慈禧太后在八国联军击败拳匪进⼊京北之时，经已仓皇狼狈的逃到西安，这时仍然算是在位当权。由于与列強议和，她才得以重握权政，但直到一九一一年（即宣统三年）清室被推翻，华中民国建立之前，她依然是顽固不改，作威作福。
本章的主题为西洋文明对国中的冲击，从思想方面到工业技术方面。牵扯到一连串的适应与整个问题的检讨。但是检讨这项繁难的重任是在国中方面，后以事实可以证明，在文化
流上，国中是负债方面。那种流的进行至今尚未停止。范礼文博士（Warnshius），后为伦敦纽约际国协会秘书。他为人
襟开阔，眼光远大，通情达理，又多才多艺，实远超过当时一般的传教士。不道知由于什么好运气，西溪得以有么这个好牧师派来此地，这里离坂仔很近。范礼文博士大约六英尺⾼。使们我接受到西洋学问的，就是这位牧师。在"海上基督教文学会"，在由林乐知（YoungJ．Allen）主持之下，当时发行一份一张纸的周报，叫《通问报》（ChristianIntelligence），油墨纸张甚劣。今⽇手下若还保存一份就太好了。范礼文博士不但把这份周报寄给们我，另外还寄海上基督教文学会出版的很多书和小册子。家⽗遇到了他，算是找到了知音，不久与他成了莫逆之。们我对西方最早的接触，是范礼文博士留下的个一领扣儿，为因他夫妇住在我家最上的一层楼，们我家也就是那个老教堂。孩子们对于那个光亮的领扣儿到底是什么东西，大家猜测了半天。他夫妇又留下了几个罐头筒儿，那定一是盛牛油的。们我 国中人闻来起，简直全家里是都牛油味道。我记得们他走后，姐姐曾把所的有窗子敞开，好让屋里散掉那种气味。我相信家⺟用来夹针线的那本《星期六晚报》刊物，定一是来自范礼文太太之手的。
这些然虽是我对西方接触的一些不相⼲的事情，但是我认为对我很重要。家⽗道知圣约翰大学，就是在《通问报》上看到的，此因又梦想到牛津大学，柏林大学。家⽗的月薪是二十块，来后增为二十四块，收⼊虽极微薄，仍然不能打消他把己自的儿子送到海上基督教的⾼级学府去求学的愿望。
在坂仔建筑个一新教堂时，我大概是十二岁。那时有一件很重要的事发生了。在三十或四十英尺宽的房顶的重庒之下，教堂的墙壁，可以看得见被庒得越来越歪。范礼文博士向国美购买钢筋。在钢筋渐渐束紧之下，把墙又拉正，大家可以看得见房顶的鹰架立来起。范礼文又在教堂进口处的钟楼上增加了个一钟。与基督教相竞争的佛教寺院里，也安装上个一大鼓。那个寺院也在那条街上，相距约六十英尺远近。
在礼拜天，教堂的钟鸣，寺院的鼓也响。
对于教会，有两个敌对者。个一是教徒的儿子，已然过了中年，大家叫他金老伯。他的房子坐落在河对面的木桥下面，那个桥通到当地唯一的一条有商店的街市。每数年之內，那座桥必然为洪⽔所毁，每毁次一，金老伯就发次一财。为因他又要募捐，再修造一座木桥。木板不平不直，过桥人可以见看脚下的流⽔。们我都道知，修桥就是他维生之计。那条有小商店的街道不断被洪⽔侵蚀，等我长大时，那些小商店只剩下一半了。
有一天，在清凉的月夜，家⽗一时兴起，从这座木板桥经去过布道。别人告诉我，我降生那一年，⽗亲是四十岁。有次一，外出之时，他染患了感冒，几乎丧命。讲道之时，他曾出大汗，回家之后又没换⾐裳，得了很严重的肺炎。⺟亲常非焦虑。⺟亲那时正要生第五个儿子，她只好想办法己自接生。至于她么怎忍痛生产，就不得而知了。⽗亲则把他么怎样出去在房子后面那条小溪中去洗产后那些脏东西，对我不知说了多少次。
我第二次接触西方文明，是我第次一 见看从Chioh-be和厦门之间汽船上蒸汽机的动作。我当时看得着了
，呆呆的默然不语。来后在学校，见看
个一活塞引擎图，自然充分了解。从那时起，趣兴始终是在科学上，很想后以做个物理教员。有人问我长大之后要⼊哪一种行业，我的回答是（１）做个一英文教员，（２）做个一物理教员，（３）开个一"辩论"商店。后最这一条是当地的一种说法，而是不指个一真正的行业。普通说你开个一商店，参加论战的一边，向对方挑战，你称一件⽩东西为黑，或称一件黑东西为⽩，样这向人挑战。我当时显然是以有此辩才而为人所知，因而兄弟姐妹们都叫我"论争顾客"。我的中等教育是完全浪费时间。学校连个图书馆也有没。在厦门的寻源书院和非基督教学校之间的差别，就是非基督教学校看⽇报，而们我学校不看。们我有地理，算术，经典，一薄本的地质学。课后，们我 是只玩耍游戏。踢毯子，玩由个一哑铃斫下来的两个木球，这就是们我最得意的游戏。们我都穿木屐，以所每逢踝子骨被个一木球打着，实在疼得很。
们我捉弄老师的鬼办法之中，有一件是背书的事，很好玩儿，每个生学都很得意。们我当年都站在走廊下等候，的有人被叫进屋去背书，通常是在两页到三页之內。他背完之后，就以开门为信号儿叫另个一人进去背，他做个信号儿，表明要背的那段文字是在前一半儿或后一半儿，由于把门开了三到四次，别人就道知要背是的哪一部分了。
我记得清楚的，有只校长的珠算盘。校长是个一贪婪无厌的人。当时鼓浪屿很繁荣，做房地产是好生意。我听见他那不停的打算盘声。他的办公室在第一层楼，正面对着楼梯口，此因他可以管理生学的出⼊。但是这并不能阻止们我出去买消夜食物，们我会用竹篮子把东西吊上楼去。
至于学校用的书，我既不喜爱，也不厌恶。太容易，太简单了。
我对西洋音乐着实着了
。我是受了国美校长毕牧师夫人（Mrs．Pitcher）的影响。她是一位端庄淑雅的英国女士，她说话的温柔悦耳抑扬顿错，我两耳听来，不啻音乐之美。传教士女士们的女⾼音合唱，在我这个国中人的耳朵听来，真是印象深刻，毕生难忘。们我也见看过法国国美的⽔手，普通大是都在鼓浪屿街上喝得醉醺醺，东倒西歪的。偶尔也有个一英国⾜球队在个一有围墙的球场赛⾜球，们他不喝茶，喝别的饮料，有时有军乐队演奏，由国中的仆役端送饮料。我夹杂在别的儿童之中，由围墙的
隙中往里窥探，对们他洋人好不羡慕。俱乐部若有舞会，们我寻源书院的生学常常立在窗外，看里面男男女女穿着晚礼服，在大庭广众之中互相拥抱，那种令人难以相信的人间奇观，真是使人瞠目吃惊。
在光绪三十三年，国美老罗斯福总统派国美舰队来到澳门，那时⽇俄战事刚刚结束不久。们我 为因是教会学校的生学，应邀前往参观。那是伟大武力的最好的展览。这些都刺
我向西方学习的愿望。
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