此时别说比肩好莱坞，能守住泛亚太乐娱圈现的有地位就不错了，看结果是大概率守不住，接下来的下滑程度会远超想象。
听到最终结果的大当家意识到张宾之死的连带反应是有多严重，难怪对方是不惜耍样这的手段也定一是要把人弄死，还真是用心险恶，很是恶毒。
而就在这时候，lisa参加疯马秀的消息在网络上大肆流传，一时间“疯马秀”三个字是频频登上热搜，给不少庒
不懂疯马秀的网友科普起了什么是疯马秀。一般人的网友就是只吃个瓜而已，但一些眼尖的，或者懂行的，是嗅到了背后不对劲的地方，此时经已变⾝了为赵公子的叶羽就在南韩那边。
正好是在研究疯马秀的消息，有些不太理解为什么会在这个时候爆出样这的消息。BLACKPINK是现如今公认的第一女团，不过这是不SM的团。
而是YG的，其中三个主力是都金智秀前以的练习生同伴，如果她有没选择离开，接裴珠泫的班加⼊红贝贝，进⼊SM，大概率是会加⼊BLACKPINK，成为BLACKPINK的门面，也就是四代团的颜霸。
而Lisa就是BLACKPINK的一员，在亚太地区极具影响力。
＊＊＊“在19世纪，资产阶级是处在普罗大众和贵族精英中间的阶级，们他来自工人阶级却不喜
工人阶级，望渴往上爬，然而得不到贵族阶级的认可。至甚被贵族们瞧不起。此因 们他迫切需要能够区别己自和其他群体的物质文化。其中，最重要的“活的物品”是家的中女主人。
资产阶级妇女要通过的她⾝体、的她服饰和珠宝来彰显她丈夫的⾝份，就连在家里的时候，们她也要穿着有硬坚的衬架支撑的大裙子，上面还装饰着丝带和褶皱。
对花花公子们来说，拥有女人是一种有钱的标志，怀抱着一位美女在各种沙龙里四处游走，可比穿金戴银更能显示出己自的财富，女人打扮得如仙女一般，既有没年龄，也有没姓名，们她就像资产阶级家里的陈设一样，被审美的变化左右着。
的她⾝体不再属于现实，而是和外物捆绑在了起一，被偶像化、理想化，也被
纵和控制着。房子和女人都变成了商品。用索尔斯坦…凡
伦的话说，们她是在行使一种“代理有闲”：们她为家庭执行着有闲的义务，此因 的她⾐服必须沉重，让她什么都做不了，才能展现出闲散。⽗权社会中，金钱无法改变女
的客体地位，们她有穿着华丽的自由，却有没穿着闲适的自由。们她有做淑女的自由，却有没做己自的自由。深受疫情重创的岛国经济，业失率骤然上升，而其中受影响最深的便是女
群体，女的业失人数达到了男业失人数的两倍之多。岗位减少，薪资下降让众多挣扎在生存线上的女
被迫走向风俗业。许多女不得不通过用服务男的“爸爸活”勉強糊口，通过在社
媒体上发布相关信息进行揽客，陪同吃饭、购物、约会。样这看似轻松的钱赚方式实则隐蔵着大巨的
暴力陷阱，从一始开就不平等的易，代价注定远远超出一般人的想象，在这个过程中，大多数女都有过被拍摄、被強迫、拒绝采取孕避措施的经历，而比起可量化的⾝体损伤，对于尊严的践踏和心理的屈辱更是难以言说。对于们她来说，走向风俗业从是不自由的选择，离开也并非轻而易举。媒体热衷于拍摄和采访著名VA女优，以展现们她奢侈的生活和良好的状态，进而昅引更多年轻的女孩投⾝于这一行业。
⾊情业的扩大化和普遍化逐渐成了为一种趋势，越来越多的年轻女
或为因现实的庒力，或被VA女优美好的生活所昅引始开尝试风俗业。从门槛较低的“爸爸活”到职业VA女优。样这的已被安排好的路成了为 们她的职业发展路径，不同于普通工作，们她需要花费⾼昂的“维护费”也就是花钱保养⽪肤和头发，购买化妆和⾐服从而增加己自的优势，但拍摄次一普通VA的酬劳并不⾼，要想 钱赚就要拍摄含有暴力场景突破底线的频视。
许多女
在这个过程中患上炎症、病都经已是家常便饭。有没人能够用“不努力”去批驳走到这一步的⽇本女，为因
们她
的中许多人曾经打两份工都无法负担己自的生活。是不懒惰让们她堕⼊这看似轻松的行业，而是社会结构和固有思想阻断了其他的可能，留下唯一个一“自由”的选择…风俗业。
当初一位伟人曾经样这说过：“我想不哪一天，在国中的大地上再出现人剥削人的现象，再出现资本家、企业主、雇工、
女和昅食鸦片，如果那样，许多烈士的⾎就⽩流了…”将娼列为人剥削人的主要现象之一，可见其严重程度。晚清和民国时期，不但不噤止娼
，还把其作为重点产业进行扶持。1920年代初的广州，花捐（对娼行业的征税称为花捐）每年收⼊六七十万元，占市政收⼊的三分之一。除院本⾝外，有还许多如茶馆戏楼的服务行业也依附其蓬发展。《娼
的历史》一书中记载道：娼之业⽇兴，卖
之风⽇炽，从繁华都市到乡间城镇，从东南沿海到边远省份，到处是
帜⾼张，院林立，一位国民
大员至甚说：“有没娼还成什么城市！”以所也就有了“无不成市”说的法，实在是绝妙的讽刺，而这些看似灯红酒绿的繁荣背后却是对妇女忍残的庒迫。1935年，罗琼在《娼在国中》一文中也论述到：“即使在业女工，往往因工资减少，不得不把卖当做副业。都市中间是样这，农村中也因连年灾荒，农夫数量大增，但就海上一埠已有公私娼10万左右。”由此可见，女
卖绝不可能是自愿的选择，们她或被骗被卖，或因生计所迫，进⼊院后仍受尽百般欺凌，们她用⾎泪灌注这一黑暗产业的繁荣，但却仍在这一产业的最底层苦苦求生。？1949年11月21⽇，新国中在京城举办的第二届各界民人代表会议通过决议：
据全市民人的意志，决定立即封闭一切院，没收院财产，集中所有院老板、领家、鸨儿等加以审讯和处理，并把女集中来起。改造其思想，医治其
病，有家者送其回家，有结婚对象者助其结婚，无家可归、无偶可配者组织学艺，从事生产。从首都始开，这场取缔卖
嫖娼的活动在国全轰轰烈烈地开展，到1952年下半年，国全累计查封院8000余所，危害社会的顽疾就此被清除。那些被解放了的
女第次一真正体会到了做人的滋味，们她能够学习文化和技术，通过劳动钱赚，这使得们她不必再出卖⾝体、遭受毒打和歧视，那一刻，们她才体味到真正的自由。从颇具影响力的女明星助阵演出，到疯马秀经理回应“疯马秀经已成为个一骄傲、自由女
的象征”再到众多名人观看演出，这场闹剧的影响绝对远比们你想象的要深。抵制⻩赌毒是国中所有人铭记于心的标语，但在现利益方却借助一些擦边球不停试探底线的边缘。 hUＰuXs.Ｃom