我一直不太分得清杂文和随笔的区别，或许在我看来它们是都一类文字，即随心随
而直抒
臆的文字。乎似纯粹意义上的散文应该另有面目，散文在我看来须具美文特质，可以拿去做中小学语文课本。所谓课本，文本上要能提供范式，內容上要经得起挑剔。杂文之类，大多不便用作中小学课文。为因这种肤浅而直观的认识，我的所有创作都很令己自 愧羞。写了小说，我会想：样这的小说能让没长大的孩子看吗？写了杂文，我更会想：样这的文字未成年人最好不要看。为什么会如此？原来成人世界有太多见不得
光的东西，过早让孩子们看到未必是件好事。尽管人生总有梦醒时分，孩子们是还在美梦里久待些⽇子吧。国中成年人大多是越成
越虚伪，很多时候讲到所谓成实其就是虚伪。成年人在现实生活中扮演着各种角⾊，很多情况下扮演是的并不光彩的角⾊；可是，们我不忘记在孩子们面前扮天使，还要用世界上最⾼尚的道理教育孩子们；且而，们我
道知孩子们未来之路许也更琊恶，也仍然会拿最纯洁的人生哲学哺育们他。向琊恶的让步和妥协，是这 国中现实暂时的特例，是还整个人类的宿命？依我之偏狭见识，目前之国中，羞于让孩子们看到的东西太多了。有时我会么这想：成年人如何判断己自言行，无需做太深奥的分析论证，只需想想能否过得了自家孩子的眼！近三十年，国中有很多家族财富上崛起了，一人可开几代人的幸福。但是，这类人中间，很多人在家族的中未来显祖形象是需要重新虚构的。
杂文便是这类文字：既不替现实涂抹
人的油彩，也不为未来虚构光辉的显祖。实其可以说得简单些：杂文就是说真话。可是作为个一定义判断，这话容易让人钻空子。有人会说：说好话也是说真话，难道说真话只能是批判吗？们我太悉有些人的所谓真话了。国中人都道知的个一段子说，有人批评导领：您么这不爱惜⾝体，是这对⾰命事业极不负责的行为！样这的真话，是还不说为妙。曾见识过一种新的杂文理论：杂文也可以和风细雨！拿年轻人的网语说：这话就有些搞了！用这种新的杂文标准衡量，批评导领不爱惜⾝体，也是极不妥当的，它有违和风细雨之精神。和风细雨之杂文，大概同某个时期的忠字舞异曲同工。我为以，杂文除了批判，有没其他存在的意义。鲁迅先生所谓投
和匕首，应是对杂文的经典定义。任何时代都需要鲁迅式的杂文，和风细雨论不过是奴才的献媚罢了。我总不相信人心会永远如此堕落下去。今后的人们大可忘记某类显祖，也不必去虚构们他的神武圣明。善于健忘的国中人，索
多忘记些不必继承的东西，于未来是有益的。虽自古有道文章千古事，但我对文章的功用是总怀疑的。写锦绣文章而満腹杂碎的人多了去了，何谈文章真能轻易塑造谁的灵魂？但是，要只有道德良心在，总有文章要写的。杂文的眼睛，专要看世上的不好。好的东西，倒真可以留给和风细雨去。杂文是成年人的苦药，不必管们他爱不爱吃，不必包上哄小孩的糖⾐。倘若成年人吃不得苦药，世道就真没救了。
HUpUXs.ＣOM